〖前世今生〗梁武帝的轮回故事(上)
华夏5000年的历史长河中，君主帝王芸芸。除了历史上的三武一宗灭法事件外，没有哪个君王不尊佛崇道。并且，有不少的帝王在推动促进佛道的兴盛上，起了很大的作用。南北朝时期的南朝皇帝梁武帝萧衍(464~549)就是其中最著名的一位。
萧衍是汉代相国萧何的后代，在位48年，寿86岁，是秦始皇以来中国历史上第二长寿皇帝，仅次于清朝的乾隆。萧衍是中国历史上少有的文武都精专的帝王。《资治通鉴》说梁武帝“博学能文，阴阳、卡篮、骑射、声律、草隶、围棋元不精妙。”而其天生就具备的文采和军事才能，在他7、8岁时就给他带来了显赫的声誉。
萧衍在佛教兴盛的历史上，作用极大。他不但自己勤修不辍，还热衷于弘扬佛法。汉地僧人戒荤腥吃素的戒律，就是在他专门写了《断酒肉文》后，极力提倡并大力推行的。僧人头上留戒疤，也是渊源于梁武帝。他为了超度其下了地狱的妻子而写下的《梁皇宝忏》一直在佛教徒中盛行不衰。佛教徒超度孤魂野鬼的盂兰盆节也是源自他的带头作用。盂兰盆大斋就是普食的意思。据说地狱里的罪人，因梁武帝设斋造经二事，得消一切罪业，地狱一度曾为此一空。据说在他的统治区域内，佛法最鼎盛的时候几乎有近五成的百姓出家！他在位期间用过的年号也很特别：天监、普通、大通、中大通、大同、中大同、天清。
南朝梁武帝萧衍留下了许多传奇，采撷史料，我们整理出了一些关于他和自己的子民们轮回转生的故事，其中的意味，有心的读者会细细的琢磨。
一、听经三载得人身
东晋后年，济南泰安的兴国寺（今千佛寺的前身）里，大通禅师关房前天井里墙角边上，有一条有灵性的白颈蚯蚓。禅师日日只诵《法华经》，诵经三载，这蚯蚓也听经三载。终于有一天禅师闭关期满出来，偶见关房前草深数尺，唤小沙弥锄草。小沙弥不知道墙角有条蚯蚓，无意中把它给挥为两段。小沙弥连声说：今日伤了一命，罪过，罪过！掘些土来埋了蚯蚓。无故而杀生就是罪过。蝼蚁虽小，也是生命。
人身难得。这蚯蚓因为听得修炼人诵经，积下修炼的佛缘，以宝贵的人身转生。他转生于徂徕山（在今江苏）附近一个姓范的穷苦人家，刚长大就父母双亡。于是他舍身徂徕山西南光化寺中做了伙夫，在空谷法师座下跟着修炼，取法名普能，老实肯吃苦，殷勤伏事长老。
普能虽不识字，却把一部《法华经》背诵如流，早晚一有空闲便诵经修炼。30余年勤勤恳恳。一日听说兴国寺大通禅师坐化去了，去得甚是脱洒，动了想转生的念头，来到师父面前磕头说：范道在寺多年，一世奉斋，并不敢有一毫贪欲，也不敢狼藉天物。今日拜辞师父回首，师父慈悲，给个安身去处。师父道：你起来，我与你说。你虽也跟着修行，毕竟还没有摸着门径。于是给范道授记。师父道：安净坚守，不要妄念，去投个好去处。轮回转世，位列侯王帝主，修行不怠，方登极乐世界。于是普能便坐化而去。
二、再次历劫为执著
贫苦的考验过去了，范道这次转生到一个富贵人家。转生到几十里外盱眙县的一个叫黄岐的大员外家里。这员外夫妇一生积德行善，到了40多岁得了这么一个端然秀拔的儿子，自然珍宝一样珍爱。可是这孩子一生下来就没完没了地哭，连奶都不吃，叫这两口子心急如焚。有人就告诉他们说：20里外光化寺的空谷法师能知过去未来，你去拜求一下，看孩子这是怎么回事。
见到法师说明情况。法师知道，是那范道今生想求得师父授记。于是法师赶到黄员外家里把手摸着小儿的头，在小儿的耳朵边轻轻说了几句，小家伙就再也不哭了。看到这场面众人都很惊异，那黄员外恭敬地对法师说：待满周岁就送到贵刹寄名出家。小孩周岁的时候，就抱到空谷法师那里取了法名黄复仁。到了6岁的时候，村子里的人都知道了这个聪明伶俐的孩子是光化寺里范道转生来的，日后必然富贵。可是偏偏这个黄复仁却一心修炼。
这县里有个童太尉，有个女儿与复仁同年，两家自幼便许下媒约。而这聪明过人的姑娘也是喜欢读佛经，一心出家。到了十五六岁，两人一心只要出家修行，不愿嫁娶。双方家长一看这哪行啊，于是就把两人的婚事给办了。这两人结婚后却不作夫妻，一起把家当作佛堂，每日念经打坐修炼。
三年过去了，一日两人正入定呢。黄复仁忽然看见一个美人儿过来要缠绵。他刚有些动心，就回转过心神，可是刹那犹豫中，突然一声响见到火光缭绕，惊醒过来了。复仁就对妻子说自己几乎着魔的事。童小姐比他悟性好，告诉他：最好我们去见空谷法师。见得法师，法师说：欲念执著一起，就被羁绊住了。你得再转生从其它方面解脱，最后才能圆满，你们俩都去转生吧。过去的修炼真的是太不容易了，就因为这么一个执著乍起，就得再历轮回之苦。师父又告诉他们：夫也亡去住，妻也履福田。休休同泰寺，荷荷极乐天。师父就是师父，你哪辈子什么时候会起什么执著遇到什么难，早就知道了，也早就给你安排好一生一生一步一步往下走了。
俩人拜辞师父回到家里，对养娘和两个丫鬟说：我们要跟你们告别了，要去转生了。养娘就着急地说：我跟你们俩这么多年，也一起修炼，怎么就不带我一起走呢！复仁说：恐怕你的缘份还没到。于是两人就一起坐化了。而那养娘回到屋子里，自己也坐化了。看来，一个群体里来的人，怎么都要往一起走的，怎么都要一起走的。
〖前世今生〗梁武帝的轮回故事(下)
三、故人相聚心意合
贫而不移，富而不骄，那就有更大的福德等着了。五月初五，那复仁坐化的时候，正好是世胄之家，兰陵萧顺之的妻子张氏将要分娩的时候。萧顺之就是齐高帝的族弟。张氏夜里梦见一个身长丈余衮服冕旒的金人。一群红衣人，车从簇拥，来到萧家堂上歇下。这个金身人，独自进到张氏房里，望着张氏下拜。张氏惊慌之下正要问，恍惚间梦里醒来，就生下一个儿子。
此子自生来便会啼啸，状貌奇伟，虎目龙颜，颈项有一道圆光，右手有纹印曰武。取名萧衍。八九岁时，身上异香不散。聪明才敏，文章书翰，人不可及。亦擅长谈兵，料敌制胜，谋无遗策。萧衍稍大，博学多通，好筹略，有文武才干，时流名辈都对他推崇十分。他的居室上常有云气，见到他的人都不由自主地肃然起敬，连长辈都不敢随意和他开玩笑。
当时他与沈约、谢朏、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等好友被称为“八友，”其中萧衍最有胆识。黄复仁化生之时，却原来奶娘转世为范云，二侍女一个转世为沈约，另一个转世为任昉，与萧衍同在竟陵王西府为官，既然有这么大的缘份，自然义气相合。后来范云在萧衍手下任谘议，任昉为参谋，沈约为侍中。萧衍称帝后沈约写了《宋书》、《齐纪》等书，而谢朏则是当时有名的诗人。
一朝君子一朝臣，轮回转生中，恩也好怨也好，大家所遇到的其实都是故人。
四、师父看护避大祸
齐明帝萧鸾在位只有五年就病死了，他无能的儿子宝卷即位，只知道吃喝玩乐、荒淫无度。宝卷治国无术，却很残忍，做皇帝后杀掉了很多大臣，对一些功臣也妄加杀戮。当时担任雍州(在今湖北襄阳)刺史的萧衍逐渐和他对立起来，暗地里招兵买马、屯粮积草，砍伐竹木，沉入檀溪之中以备造船之用。宝卷听说萧衍的举动，便派郑植到雍州要刺杀萧衍。
此事惊动了光化寺空谷法师，就托梦给萧衍：法师拿着一卷天书，书里夹着一把利刃，递与萧衍。萧衍醒来，思忖一个僧人拿这夹刀的书卷给自己，莫非有人要来杀我？
次日有人来报，朝廷使郑植奉诏书要加爵。萧衍心里全明白了。先不与郑植相见，使人在宁蛮长史郑绍寂家里安排酒席。宴会上萧衍对这名刺客说：“朝廷派你来杀我，今天的酒席上可正是下手的好机会啊！”参加宴会的人都哈哈大笑起来，把郑植弄得十分尴尬。萧衍又说道：“朝廷使卿来杀我，必有诏书。”郑植赖道：“没有此事。”萧衍喝一声道：“与我搜看。”立刻就把郑植拿下，搜出一把快刀来，又有杀萧衍的密诏。萧衍道：“我不负朝廷，如何要杀我？”宴会以后萧衍陪着这位刺客参观所有的府库和军备，看得他郑植心灰意冷，哭着回去了。
五、业力轮报从未错
萧衍策议起兵。其他大臣，带兵夜入皇宫，杀死在国难当头还在醉生梦死、歌舞不断的宝卷，然后将他的头颅送出，献给萧衍。宝卷死的那一天，一个叫侯景的人出生了。
天监二年，有一天，武帝问宝志法师道：“国有难否？”宝志用手指指喉和颈（暗示侯景）。后来侯景在梁作乱，攻占建业，武帝被囚禁饿死。简文幽禁被压死，梁武帝的宗族子弟几乎全部被侯景所杀。当时的人都说侯景是东昏侯的后身。武帝杀东昏侯是天意，可是不该枉杀其无辜族人；结果侯景不杀武帝，却几乎杀尽其族人。天网恢恢，业力轮报看来是从来不差错的。
萧衍登得帝位之后，改国号为梁。佛性人人都有，他一心修佛，并且受了戒。他很喜欢寻找那些得道高人。当时有个叫榼头的僧人，修炼十分精进，梁武帝非常敬佩他。一天派使臣下诏书叫榼头进见。当时武帝正和沈约下棋，想要杀上一段，这里使臣连禀三次，他全不听得，口里说：“杀却。”使臣以为要杀榼头，马上就把榼头推出去杀了。武帝下完棋就说：“叫榼头师进来。”使臣回答：“已奉旨杀了。”武帝大惊，才明白是杀棋时误听之故：“他临死前说什么没有？”使臣说：“他说，我没有罪，前世做小沙弥的时候，用铁锹锄草，错送了一条蚯蚓的命，武帝当时是那个蚯蚓，今生该还他命。”武帝听了流泪悔恨，不过也没用了。虽然那榼头僧人欠武帝一命，可是榼头此生已经是一个修炼人了，杀修炼人的罪过可是天大的。
六、休休同泰终荷荷
因为榼头的事情，武帝一连好几天闷闷不乐。沈约看出了他的心思，于是派人四处探访高僧。闻得都城十里外就有一个法号叫道林支的高僧在结庐修行，于是赶紧报告给了梁武帝。武帝听了很高兴，就大起銮舆，旗幡鼓吹的一齐出城去那茅庵里来迎支公。支公已先知了，庵里都收拾停当准备起行了。武帝与沈约到庵里，武帝屈尊下拜，尊支公为师。行礼已毕，支公说道：“陛下请坐，受小僧的拜。”武帝说道：“那曾见师拜徒？”支公答道：“亦不曾见妻抗夫。”只这一句话，武帝听了，就如提一桶冷水，从顶门上浇下来，遍身苏麻，心不知怎地豁然洞彻，就省悟了前世黄复仁、童小姐之事。原来那童小姐投生在支家。二人一笑解意。武帝就请支公一同回朝，支公住在便殿斋阁里。武帝每日退朝便到阁中与支公切磋。支公与武帝道：“我在此终是不便，与陛下别了，仍到庵里去住吧。”武帝道：“离此间三十里，有个白鹤山，最是清幽仙境之所。朕去建造个寺刹，请您到那里去住。”支公应允了。武帝差官资费百万督造这个山寺，极土木之美，殿刹禅房数千百间，僧人千百余。取名同泰寺，夫妇同登佛地之意。
东魏的叛将侯景投奔梁朝，可不久又举兵反梁。这时江陵地方有一居士叫陆法和，在侯景遣将进攻江陵的时候，陆法和与他的弟子八百多人，把侯景击败了；欲协助武帝讨伐侯景，武帝恐怕他作乱，不听，陆法和对武帝说：“我一个修佛的人，怎么会垂涎你的王位？只不过与你有缘，知道你正在遭宿报，所以才打算救你。既然你不相信我，那你和侯景之间当是定业，不可转移。”
侯景杀进了建业，侯景自称丞相。时年已86岁的梁武帝被困于台城。一日武帝梦见榼头笑眯眯地向他走来，醒来后懊恼地说：“唉，真是报应啊！我如果不是误杀了榼头大师的话，佛祖将让我活到百岁开外的，区区侯景又何足道哉！我既已修佛，却又嗜棋，这不是对佛最大的不敬么？”
一日武帝觉得嘴里极苦，叫内侍找蜜也找不到，口中已经不能说话，于是“荷荷”中死于文德殿。同时那道林支法师也在同泰寺中坐化而去了。
参考文献
1.《梁书武帝本纪》等
2.《太平广记》
3.《释氏稽古略》
4.《神僧传》
5.《高僧传》
6.《续高僧传》
7.《景德传灯录》
8.《喻世明言梁武帝累修成佛》
2004年的夏天，我接到一个朋友的电话，她拜_我帮她干女儿找工作，就这样我跟她干女儿认识了。她是一个著名大学的毕业生，因为学的是文科，因此一直找不到一个合适的工作，低不成高不就，弄的心里很不是滋味。我就劝她，天生我才必有用，一时找不到工作，那就是机缘未到，机缘一到，谁都挡不住，她于是心安了许多。男大当婚，女大当嫁，她开始找男朋友，不久就遇到了一位她认为可以寄托的男子汉，她很爱他，他对她也很喜欢，两个人一起谈到了婚嫁的问题，准备结婚。但事情似乎并不是那么简单。有一天，她突然哭着跑到我家，说她的男朋友要中断和她的一切关系，自然婚也结不成了，她承受不住，又不能在干妈家哭，就跑到我家向我诉说。当时，我真是不知道说什么好，人世间恩恩怨怨，错综复杂，我又不是神仙，岂能说的清，为了探个究竟，只得建议能不能给她做个催眠试一试，她说行。在催眠中，她很快进入了催眠的状态，并洞彻了她和她男朋友的因缘。
有一世，她是清朝时杭州郊外的一个大财主家的女儿。有一年清明节，她和奶妈一起去杭州灵隐寺上香礼佛。在她烧香拜佛的时候，有一个寺里的小和尚被她的容貌、举止所吸引，动了凡心，在她一处一处礼佛的时候，一直跟着她，远远的看着。女性的直觉敏感，使她一直觉得有一双眼睛盯得她的后背火辣辣的。她很不好意思，又觉得很奇怪，忍不住回头要看个究竟。这一看不要紧，小和尚眉清目秀，虽然穿着袈裟，却英气逼人，少女情窦初开，她也动了心。在她从灵隐寺上香回来的时候，她隐隐约约觉得有人跟随，心里七上八下，走路也放慢了许多，在奶妈的催促下，天黑前赶回了村庄。几天以后，村里的人便传说有一个小和尚在村里边游荡，她知道准是灵隐寺的那个小和尚，她托奶妈去探个究竟。小和尚在灵隐寺已经知道这个老婆婆是小姐身边的人，就向奶妈表明了自己的心迹，说很想和小姐见一面，以了心愿，奶妈自然不敢作主，但把小和尚的想法告诉了小姐。小姐芳心已动，巴不得和小和尚早日相见，就自己作主叫奶妈安排在后院见了面。有了第一次，就有了第二次……。天下没有不透风声的墙，这事被财主知道了。为了不辱没家门，财主紧急托人给小姐另外做媒嫁了出去。小和尚从此以后再也见不到小姐了，认为小姐欺骗、抛弃了他，痛不欲生，凡心动的一发不可收拾，因为破了寺里的戒规，偷跑出来，灵隐寺自然是回不去了，就四处游荡，最后抑郁而死。
这个小和尚就是她现在这个抛弃她让她痛哭流涕的男朋友，和当初小姐和小和尚的经历几乎一模一样，只是这回双方的角色倒了过来。因为小和尚抑郁而死并不是小姐直接的错，因此这回只是让小姐痛哭流涕了一番，就算偿还了。既然明白了因缘，她便不再痛苦了，开始寻觅新的生活。不久，我的这个朋友，便在网上找到了一位十分出色的男朋友，他是大陆某省高考的理科状元，后来美留学，名校毕业后在美国一个大公司工作，薪水十分优厚，还有二十几个专利。她和他谈的很投机，很快两人结婚了。我后来跟她打趣说，她的这两个男朋友，一个是来讨债的，另一个那可能就是来报恩的了。
在这一次催眠中，她还洞悉了她跟她干爸、干妈的因缘。她的干妈对她特好，很喜欢她，而她的干爸不知为什么，非常害怕她，凡事都听她的，不听他儿媳妇的，她跟干妈儿子的关系也很好。儿媳妇对此十分妒忌，矛盾越来越大，最后干爸的儿媳妇飞走了，儿子跟儿媳妇离婚了。事后，她干爸常常嘴里唠叨：“不知怎么一回事，即赔了钱又跑了媳妇”起初，家人也并不明白因果报应的事，就在这次催眠中，她便洞悉了她跟干爸、干妈的因缘关系。
有一世，她是个男孩子，因饥饿难忍，便偷吃了一户人家的东西，这户人家食物也很缺乏，因此这家主人非常生气，将这个男孩吊在树上，三天三夜不给水喝。这时有一个讨饭的老婆婆，路过此地，于心不忍，便给这个男孩喂水，但也并没有救得了他，后来这个男孩子死了。
那户人家的主人，就是她这一世的干爸爸，那个给男孩水喝的就是她的干妈。她真是来向他讨债的，把她干爸这一家一度弄得乱七八糟。但是按说她应该向她干妈报恩的，怎么会连累干妈呢，这是我当时并没有搞懂且百思不得其解的事情。
但是，后来的事情便解开了这个谜团。这次催眠以后，我给她找了一份非常不错的工作，工作不累，但薪水很高。就在她结婚后，她离开了这里，特地将她的这份薪水优厚的工作给了她的干妈。按她干妈的条件，找到这样一份工作是不太容易的，但经她介绍，她的老板就是同意让她的干妈去做，我想这可能就是她在向她的干妈报一碗水的恩吧。
人世间恩恩怨怨，很多事情的原因并不是表面上就能说的清的。圣人云：“恶者妒嫉心所致，为私、为气、自谓不公。善者慈悲心常在，无怨、无恨、以苦为乐。”知悉恩怨轮报，便能忍住诸多的“不公”，退一步海阔天空，岂不更好！
认识、接触的人不计其数，吃在餐馆里、走在大街上、逛在商店里……无缘无故你就想和她(他)聊一聊，那时皆无白领、蓝领、黄、白、黑、东、西、南、北、中之概念，只有将心中一霎那的善念与对方分享一下的冲动，这种无缘无故的冲动从何而来，我想那可能就是缘吧。“有缘千里来相会，无缘对面不相识”，我对老祖宗发现的这条定律真是佩服得五体投地。
就在这茫茫人海、芸芸众生中，从大陆来的我与台湾来的安娜姐相逢了。来美国后，除了经常吃的中国餐之外，我喜欢吃的就是日本餐。有一次，经朋友推荐，我们去了一家非常地道的日餐馆，这家餐馆的老板就是安娜姐。安娜姐待人和蔼可亲，热情周到，到她餐馆里去的客人都有宾至如归的感觉，能得到她非常好的招待，安娜姐经营日本餐很有一套自己的心得，属于那种在美国早期经营日餐的成功者。一见到安娜姐，还没聊多久，我们就一见如故，开始谈天说地，仿佛相熟很久了。临走时，我们互留电话，之后很快便成了无话不谈的朋友。
人生一世，能顺顺利利潇潇洒洒走一回的真还没见过，安娜姐经营餐馆很成功，朋友人人羡慕，没想到她的第一次婚姻却很不幸。离婚后，她又有了一个男朋友，相处已经很久，但感情上就是不能溶洽到一起，分开又不愿，结婚又心不甘。看她实在苦恼，我便向她推荐了催眠，但不知能否成功，她说她答应试一试。可是，让我们俩都没有料到的是，这次催眠并没有催出她和她男朋友的因缘关系，却催出了我和她的关系。
催眠中她首先進入了罗马时期，她看见古罗马广场，阳光明媚，风和日丽，一个非常清纯典雅的十八九岁的意大利少女，非常慈祥的在给广场上的和平鸽喂食。
少女的手上下飞舞，在她脚边成群的鸽子欢快的取食，永远吃不饱的样子。我问她这个美丽的少女是谁，她说就是我─杭明，这着实让我吓了一跳，我以为就是她呢。在她身边有一个五、六岁的小女孩，小女孩的双亲已经去世，她是个孤儿，被这个少女收养。我又问安娜这个小女孩是谁，安娜说就是她自己。
往后的岁月里，两人相依为命。多少个日日夜夜她在油灯下为小女孩缝衣添被，为小女孩烙香脆可口的意大利饼。“意大利少女”慢慢步入中年，气质极佳，经常穿着黑色的拖地长裙，头上带着黑色丝质面纱，象高贵的卡门，但终生未婚，把毕生的精力、青春的年华全用在抚养这位小孤女身上。寒来暑往，年复一年，这位清纯典雅的“意大利少女”已慢慢步入老年，她身体虚弱多病，医生经常進出她家的门。小女孩在她无微不至的照顾下也已长大成人，她非常担忧这个世上唯一的亲人有朝一日离她而去，她默默的在病榻旁细致入微的照顾她的亲人，她哀求医生尽全力挽留她的亲人。最终临别的一天终于来到了，她趴在亲人身上，哭嚎着，呼唤着“请你别离开我，别掉下我，你一生为了爱我，为了我的成长无私无我的付出，对我的爱对我的付出，我无以报答。”哭声真是撕心裂肺，动人心弦，伴随着哭喊声，在意大利的这一世因缘结束了。
这个事例真让我思绪万千，对每一生、每一世的群体轮回转生的回顾，真的给我们还在迷雾中挣扎以求生的人一种警示、启迪。人生是学习，是关爱，是无私付出，是成长，是生命的升华。
接着，她又進入了清朝，是牡丹花盛开的季节，清宫皇太后领着嫔妃、格格们去颐和园品赏牡丹。牡丹为中国的国花，花大、色艳又富丽堂皇，被尊为国色天香、花中之王，喻意繁荣昌盛、和平吉祥，极受太后皇妃崇尚。此时颐和园里真是阳光明媚，春意盎然，太后坐在牡丹庭园中，身着黑色绸缎，佩戴着黑色珍珠项链，神态即威严又雍容华贵，盛开的牡丹，使她兴致极好，宫廷中森严呆板的气氛自然也少了许多，虽然太后让大家今天不用太讲宫廷礼节，众嫔妃、格格、宫女们还是齐齐的跪拜并向太后请安。只有一个小格格，跪在左边的白色牡丹花丛中，露出一个小脑袋瓜，抬头偷望太后，脸上显出调皮的神色。这个调皮的小格格就是此生的安娜姐，这个太后就是我。
当安娜告诉我是那个太后时，我感到很逗乐，同时又有一番感慨，怎么太后这辈子成了在美国靠打工挣钱的。人生无常，纽约大街上横躺着的无家可归的人士说不定哪生哪世就是国王或王子呢。
圣人云：“德乃生前所积，君、臣、富、贵皆从德而生，无德而不得，失德而散尽。”那一世的太后可能就是我生命长河中积德积的吧，这一世靠打工为生的我，也许就是当太后那一世大福大贵用德太多，但又没有及时利用好自己的权力地位去体察民意、爱惜臣民、顺天顺道，导致宣德不够造成的吧。
那天晚上，日本幕府将军府时代的事看完之后，随之丽莎的朋友进入了清朝时期的长白山。他是一个文弱书生，因家道沦落，靠砍柴卖给财主及帮山里人写文书为生。他虽然家道沦落，但祖先的遗训他从没有一天忘掉，家训中说：家里有男丁，则一定去考功名！他当时已经考完了秀才，准备進京赶考，现在正将砍来的柴卖给村庄里的一位女财主，想获得一点微薄的盘缠。
在催眠中，他连连抱怨女财主说：“真抠门呀，那么一大捆柴才给一吊钱。”由于财主是村里唯一可以出钱买他的柴的人，因此为凑足盘缠，他只得任由女财主宰割。一年半载后，他终于可以下长白山去京城赶考了。
几天之后的一个傍晚，他走下了长白山，看到长白山脚下路边有一个小旅店，他非常高兴，便准备投宿休息，隔天再长途跋涉。他低头走進矮小粗糙的小木屋，在昏暗的油灯下，只见一位粗壮得象个男人的妇人，拿了一把扫帚正在扫地，店中无一客人。由于没有客人，妇人正想早早关门，这时猛然看到有客走了進来，她非常惊喜，扔掉扫帚，忙着招呼请他坐下，拿来热茶及热毛巾给这位书生，此时书生感激万分，几天路途的疲惫、饥渴顿时减轻了许多。不一会儿，这位店家女手捧热气腾腾的一盘包子放在了餐桌上，请书生慢用，此后他们也开始了套家常及相互介绍。这时书生知道这家店的男主人已经去世多年，留下媳妇继续经营这家小店，妇人叫书生称其为王二娘。当王二娘知道书生是个从长白山上下来的穷秀才正進京赶考，劝书生安心休息几天，恢复体力再去京城。此时书生觉出包子的味道非常怪异，但不敢道明，推说吃饱了，让王二娘将剩下的包子端了回去。他也早早的跟王二娘道别后去后屋休息去了。
半夜他在睡梦中被惊醒，他看到门已经被打开，那王二娘一手拿灯，一手持利刀正向他床边走来，他哪见过这架式，顿时吓得魂飞魄散，嘴里只顾嚷着：“我是一个穷书生，没有什么好给你的，请饶了我吧。”王二娘这时将油灯放到了柜子上，对着书生说：“你不要害怕，我不会伤害你，只是我一个孤苦伶仃的妇人，守着这家小店，面对着日复一日年复一年的苦守是很不容易的，是否请大哥能留下来与二娘我一起操持这个店。”书生听罢，连连摇头说：“不可不可，我一介穷书生，志在進京赶考，不得路途耽搁，背弃家训。”这时二娘看书生拒绝，便翻脸眼露凶光，冷笑着问：“穷秀才，你今晚的包子好吃吗？”书生这才猛然想起那包子味道的怪异，连忙回答说里边的肉馅怪怪的。二娘冷笑着告诉书生：“如果你今晚不决定入赘，那明晚你就成为包子馅了。”书生见此，只得求饶让他考虑考虑。
他等着溜走的机会，但几次的努力都被王二娘发现给拿刀追了回来，他虽在店里，但时时刻刻都想逃走，他同时规劝王二娘不要再做伤天害理的事，否则只等下地狱了。王二娘由于喜欢书生的知书达理，又内疚耽搁了书生的赶考，导致前程、功名荒废，渐渐的也愿意听从书生的劝道，决定金盆洗手不干了。几年以后，他们离开此地，下扬州开创新的生意去了。
扬州当时是大清南北水路交通的枢纽，又是商业经济文化的重镇。由于康熙和乾隆多次南巡，使扬州出现空前的繁华，各地商人增多，纷纷在扬州建起了会馆，各有营业范围和地方特色。书生和王二娘下扬州以后在淮河边开了一家北方特色的餐馆，两人经过苦心经营，生意兴旺，不断吸引北方客来此餐叙。王二娘尽管不干伤天害理之事已经多年，但书生仍对她有戒备恐惧之心，王二娘时时感到书生会随时离她而去，再加上过去杀生的罪孽，忧虑感、恐惧感老是纠缠不休，挥之不去。
人生的缘真是奇妙，数年之后，长白山上的苛刻女财主也下了扬州，就在王二娘的小餐馆就餐。书生与女财主见面后大惊，问其书生下长白山進京赶考，怎么会在扬州开餐馆，追问书生怎么回事，书生便将来龙去脉在乡亲面前一一道来，多年的恐惧，多年的不自由使书生痛哭流涕、感慨万千。这时，女财主决定帮助同乡书生再次逃跑，离开这个母夜叉，但这一些计划都以破产而告终。书生对逃跑最终也疲倦了，王二娘也对自己抓住人没有抓住心而最终万般无奈的绝望了。女财主多次鼎力相助书生逃跑不成，也只得作罢，最后三人反成了朋友，孽缘反到成了善缘，女财主几乎夜夜光顾小店长谈，觉得自己虽有钱财但总觉人生没什么乐趣，王二娘觉得此生作孽甚多，只有下地狱的份，对人生也绝望了，书生对功名利禄的追求也早已无影无踪。因此，三人经仔细权衡，决定去五台山修行，利用余生洗净此生的罪孽，修得来世的平安。
最后，他说在五台山上，财主敲着木鱼，王二娘拿着油壶向庙里佛像前的每一盏灯添油点灯，书生已经披着袈裟，剃发受戒成为僧人。往后三人静心修行，成为五台山上三个有名的僧尼，这真是“放下屠刀，立地成佛。”也许是五台山修善积德的缘故，“财主”、“王二娘”后来分别转生后成了清朝后期的皇后、格格，而书生是不是跟她们在一起就不得而知了。这一世他们分别从台湾、大陆来到了美国同一州、同一镇，相聚相识成为朋友
木星里的王国
木星里面有人！木星里面的建筑物、人物以及穿着服饰都是十七、十八世纪欧洲工业革命以前的那种自然文化，人们所用的交通工具就是马和马车，以马代步。
木星里的国王姓肖恩，他有一个独生女，名字叫黛芙妮，国王将其视为掌上明珠。黛芙妮在国王开明的教诲和呵护下渐渐成长，国王和国民都非常开心。
黛芙妮长大以后非常关心国家的大事、体察民意，时常询问老百姓国王的决策如何、是否需要改进。
有一次黛芙妮步出宫殿，街面上左右两侧各有一些老百姓和几名警察，他们和睦的相处。警察的服饰就类似于当今欧洲英国皇家骑士兵的装束。
黛芙妮向右边一位女警察轻轻招了招手，女警察离开人群来到黛芙妮的身边，黛芙妮示意她牵一匹马过来，之后黛芙妮从皇宫的台阶上走到台阶下，然后跨上马背，优雅自在去四方视察。
黛芙妮察看着皇宫外的市情，并在一家商店门前向一群穿着欧洲古代服装的购物女子们招手示意，随后她停下马来，跨下马背走到她们面前和她们聊天，非常亲切的问候、祝福她们。
国民都非常拥护、爱戴黛芙妮，黛芙妮就是在这样一个幸福美丽的国度里长大。
外星人也真的有哎。它们长的有的和人类差不多，它们的技术比人类高级，但它们把地球上的人不当人而视为动物，有的地球上的男人被它们抓去后放在机器上，就象现在商店里的水动按摩器。男人被它们做了生理手术后就一辈子躺在那些个机器上，身上各处还被接上了测试仪器网，分分秒妙的生理反映都被它们记录在案。
地狱一角
地狱里有一个地方好象希特勒的大兵营似的，里边的执行者穿的都象希特勒部队的服装。它们将世间违背婚约的人－离婚者一一处罚。这些人的元神被捉到这里后，第一步先将离婚者两个手各两边拷在铁框架子上，然后将被烧红的铁板子从身后推到背上烙，整个人的背贴在上面，离婚者都在受刑中惨哭嚎叫着，执行的两个兵杀气腾腾，面目无情，赤裸着手臂，还非常卖力的干着，拉过一个烤一个，忙的不亦乐乎。
安妮看到自己的一个亲人也正在被抓去烙烤，那灰乎乎、阴森森的境地，恐怖的令人头皮发麻。此时安妮想自己也离过婚，可不能被抓过去烤，又想到自己从地狱里捞起再洗净……哎！人看不见的就不相信，所以无恶不做。
武林游侠
说来话长，这个“护觉者传法的林中武士”的故事发生在古代，那时的长江南北到处都是原始丛林，人烟罕至，笼罩着神秘的色彩。
一天，一位德高望重的法师，身披袈裟，正日行百里的走在云雾缭绕、茂密丛林中的山间小路上，冷不防一条棕褐色的大毒蛇从小路旁的树林中窜出来，拦住法师的去路，并欲往法师身上绞盘，法师生命危在旦夕。说时迟那时快，就在毒蛇欲咬法师的千钧一发之际，一位年轻的武林游侠，手持长剑，从天而降，眼明手快，飞出一剑刺中毒蛇并将其挑甩在空中再连断其躯将毒蛇刺死。望着毒蛇的残躯，法师向游侠合十致谢，游侠见法师慈眉善目，心想如此斯文善良之僧人独行于这险山恶林之中为何？于是好奇之心下，便询问法师为何？法师曰，此身心愿为走村串巷广结善缘、广传佛法……
年轻人听着听着，心里略有了悟，想想自己自小习武，天马行空独来独往，若能随此法师修行、积德积善也不枉来世一生，于是单腿跪地双手躬拳向法师报上自己的名号，欲毕生陪护法师广传佛法。法师欣然默许。从此师徒二人风餐露宿，走遍神州大地，化缘广度众生。
此武林游侠当然就是安妮了。
(二)杨门女将披甲征西
谈起杨家将的故事，几乎人人都可以说出一、二，那是一个几乎家喻户晓的故事。
杨家将的第一代是北宋太宗年间的名将杨业，曾认左领军卫大将军。杨业从小就擅长骑射，武艺高强，每次打猎，斩获远远高于同伴，常对伙伴说：“我将来带兵打仗，也如同猎鹰追逐野兔一般。”
宋太宗太平兴国五年(公元980年)3月，杨业率部用堵截和奇袭办法，在雁门关前大败十万契丹军，歼灭契丹节度使、驸马、侍中肖咄李，活捉马步军都指挥使李重海。从此，契丹军一见“杨”字大旗，便惊惶失措，落荒而逃，称杨业为“杨无敌”。杨业驻守雁门关八年之久，契丹军始终不敢侵入一步。
公元986年正月，宋太宗兵分三路北伐契丹，两路兵锋受挫于歧沟关，只有杨业的西路军兵锋甚锐，连克朔、寰、云、应四州，兵锋直抵桑乾河。但此时已是孤军深入，契丹在打败东路和中路两路宋军后，调集十万精锐，全力向杨业占领的寰州压来。由于王先、潘美欲争功，陷害杨业，硬要杨业攻击十万契丹兵，又故意领军退走，不支援杨业，使杨业陷于孤军奋战的绝境。杨业虽英勇作战，终因寡不敌众，最后遇害。杨业的儿子杨七郎也在这一次孤军奋战中牺牲。
杨家将的第二代是北宋第一名将杨延昭(六郎)，杨延昭英勇善战，智勇双全。公元986年，当杨业率军北伐应、朔时，杨延昭任先锋，与契丹军在朔州城下激战。撕杀中，延昭被乱箭射穿手臂，仍威风凛凛，率众大败契丹军，克复朔州。宋真宗咸平二年（公元999年）冬天，契丹军又一次向北宋大举進犯，此时杨延昭率军守卫遂城（今河北徐水县西）。在契丹围攻之下，遂城城小无备，百姓人人危惧。杨延昭率兵士登城固守，泰然自若，他让兵士在城墙上浇水成冰，使城墙变得坚固光滑。契丹军久攻不下，只好退兵。在杨延昭率军守卫北方的20多年中，屡败契丹军，成为威震天下的北宋第一名将。
杨家将的第三代是杨文广及杨门女将，曾大败西夏军。尤其是杨门女将的故事，一直到今天仍然是华夏民众喜欢的话题。这里说的安妮的轮回故事，就发生在当年杨门女将出征的时候。
当时，杨家女将面对西夏的入侵，纷纷请缨杀敌，宋皇遂命佘太君亲自挂帅，率众女将出征。
在校场点将发兵时，杨文广年幼志大，要求随军上阵杀敌。佘太君思虑再三，最后下令穆桂英同杨文广校场比武，以观杨文广的武艺。在比试时，穆桂英见到自已的儿子骁勇非凡，喜杨门后继有人，让了他三分，成全了杨文广上阵之愿。
但杨六郎的妹妹(那世的安妮)在披甲上阵时，一手握着兵器一手牵着马儿的缰绳迟疑不定，边走边心中寻思：“我乃女儿之身，万一在战场上被敌方俘虏，岂不是会显出女身？倘若被敌方羞辱该如何是好？”正踌躇之际，此时广宇中传来一个宏亮的声音：“你能就为了这一点而不上战场、不肯出阵？就不能卫国保家了吗？”小妹听后，深为自己的胆怯而惭愧，立刻整装上马，领着众兵随大军出征。那场战斗，真是打得昏天昏地，刀光血影、战马驰骋，最后他们终于击退了西夏军，凯旋回朝。
这是一段自己作恶多端而遭恶报的历史，写出来的目地就是想说明，当我们执著于别人的错误和不足之时，我们自己应该想一想，也许在历史上我们也犯过很大的错误，但是我们慈悲的师父不看我们的过往之过。我们衡量一个人一定要全面的看，切不可只看一时。只要一个人现在能做好，真的能够痛改前非，那就值得珍惜！当然“善恶有报”的天理，是任何生命都不能违反的！言归正传。
话说，隋朝时，由于修建了京杭大运河，使得扬州一带变得十分的富足和繁华。在扬州城里有一位姓夏的先生，他为人忠厚老实，和老婆苦心经营着自己的绸缎庄，膝下只有一个儿子，名叫夏阳。由于他们家境很好，所以就使夏阳从小养成了公子哥的习气，而且夏阳有一种极度的逆反性心理，父母让教书先生教他知书识理，可他只顾贪玩，不好好的用心学。后来他父亲又请来习武教师，教他练武。教了一段时间之后，武教师发现夏阳没有武德，其人很残忍，而且认准一方面真是不撞南墙不回头。于是他只传授了武术中的一些皮毛，之后扔下一句“且不可作恶，否则害人害己”的话，就离开了。这时的夏阳年近二十岁左右，正是血气方刚，天不怕地不怕的年龄。一次他与父亲为了一点小事而发生口角，一气之下离家出走。
不久他就在外面结识了几个狐朋狗友，由于他会一点武术，于是就当了他们几个人的小头目。他们几个在一起，就是喝酒吃肉，逛窑子找女人，不久他们把兜里的钱都挥霍完之后，就开始打家劫舍，遇到漂亮的女孩就将其奸污。一时间，整个扬州城被他们闹得鸡犬不宁，百姓怨声载道。他的父母得知他的情况之后，先后气死了。后来官府出面，将那几个坏蛋抓起来在刑场上处决了，而夏阳当时正好未在场，躲过一劫。本来他应该好好的反省一下，怎料想，他不知悔改，在扬州沉寂一年之后，他自己又开始作恶了。而且手段更是残忍、下流。
一次他晚上掌灯时分潜入一位姓赵的大户人家抢劫。恰巧赵员外的女儿再过两天就要出嫁，家里张灯结彩很是热闹，夏阳得知这个情况之后，心理暗想：听说，赵家小姐美貌如花，今天如果……岂不是人财俱得？！于是他跑到赵小姐的秀楼上，用舌尖点破窗户纸，往里一看：赵家小姐正独自坐在桌旁刺绣，绣的好像是鸳鸯戏水，此时赵小姐抬起脸来，暗自笑了笑，仿佛憧憬着美好。这可令夏阳大开眼界，但见此女：闭月羞花不足赞，沉鱼落雁太平凡，嫦娥见了嫌自丑，仙界圣女惊眼帘！反正，是非常非常的美丽。夏阳见了直流口水，于是用了江湖上人所不齿的方法：只见他点着一支闷香，不一会儿赵小姐打一声喷嚏就倒在地上。夏阳见已经得手，于是就从窗户跳到屋内，把蜡烛吹灭，将赵小姐抱到床上，一边奸污，一边说，赵小姐呀，你知道，你已经是我破身的第五个女子了！正说着，就听屋外有人喊：“小姐呀！屋里的灯怎么灭了呢？咦？怪了，窗户怎的开了？”“不好了，肯定遇到采花贼了，那小子真是无恶不作，抓贼呀！来人哪！”不好了，让人发现了，夏阳穿上裤子就往出跑，乘人不注意，翻过院墙往城外跑。这时赵员外府上的人紧追不舍，夏阳只有钻胡同，走小路，好不容易摆脱了那群人的追杀，走到一个荒郊野外，他正想坐在地上喘口气，这时正面来了一个人，此人正是当地闻名遐迩的大侠：王天左。该人手持一把钢刀行侠仗义，是条好汉。夏阳一看是他，抬起退就跑，当时王大侠没有注意他，一看这个人见他就跑于是定睛一看原来是恶贯满盈的夏阳。于是追将上去，几刀就把他砍死了，尸体扔在了野外，作恶多端的人就得了个横尸荒野的下场！这正应了几百年后明朝的吴承恩写的话：
人心生一念，
天地尽皆知，
善恶若无报，
乾坤必有私！
不一会，王大侠遇到了赵员外的家人，家人将原委一说，王大侠气得又给夏阳的尸体几刀，后来夏阳的尸体被野狗吃掉了。等王大侠他们回到赵员外的家里，发现赵小姐醒来后，发现自己已经被奸污了就上吊自杀了，一件喜事经过这么一闹腾变成了丧事。赵家怎样料理丧事我们不表。话说，夏阳被砍死之后的元神从躯壳中出来之后，由于此生作恶多端，坠入第六层地狱，经过很长时间的还业，又转入世间的畜生道，当牛做马近一百年。在第六层地狱受苦之时，一次上界的一位菩萨派侍女下到里面例行巡视，见到夏阳在这里受苦，于是回到天界向菩萨诉说了一遍。菩萨用慧眼一看夏阳其人的整个来历，于是想出了一个办法，来解决他与其他五个女人的恶缘的办法。
在武则天当政时期，同样是在扬州。同样在姓夏的人家里，有一个男孩同样是叫夏阳。这孩子自小性情敦厚，诚恳，能干，每日和父亲操持着钱庄，很不容易。在他不到二十岁的时候，就有很多人来提亲，先前提的两家的女孩还未等相亲就得急病死了，请来算命的先生一看，他们是被庙上收回去了，她们在那边修行呢。后来这个夏阳先后娶了三个女人为妻。大老婆性情泼辣妒忌心强，二老婆性情好，夏阳也最喜欢。老三爱财，很有些姿色。
由于夏阳对老二十分的宠幸，几年后，大老婆由于妒忌心过强，于是在一个风雨交加的夜晚投井而死。过了不长时间，二老婆由于身患急病而死了。这下对夏阳的打击可是真的大，不到三十的他头发就有些花白了。这还不算，他的钱庄在一次交易中被人给骗了，这一下子使他变得穷困潦倒，三老婆一看他没有钱了，于是收拾一个小包，分文没有给夏阳留下就走了。
夏阳此时的眼泪已经流干了，心想是什么原因使我此生变得如此的倒霉呢？他没有别的办法，只有远走他乡，四处流浪。一次他在泰山的绝顶上栖宿，做了一个长梦，梦见他在隋朝时的所作所为。醒来时恍然大悟，原来因果报应果然不虚！于是在泰山附近的一座道观中出家修道。这正是：
恩怨无常业随身
善恶必报果是真
若得福报善为人
乾坤朗朗善恶分！
明眼人一看，就知道，文中的夏阳就是我。我自己曾经做过那么大的坏事，而那个在隋朝时，被我奸污的第五个女孩子就是武则天当政时我的二老婆。翻开历史，看清一切的因果，抹去我们心灵上的尘垢，立体、全面的看清我们自己和我们身上、身边的一切的来源和存在，就是我写这个轮回系列文章的根本目地。此生此世对于我来说，喜欢自然和山水，可以说是与生俱来的，而且无论工作多么的忙碌，在内心中，都是一种十分的清净与无为的，这种心境在修炼之后，更是如此。好像地球上特别是中国大陆的山山水水，自己都是特别的熟悉。当从书中，或是亲自领略了那山、那水的风光、神韵之后，自己就象在抚摸自己的皮肤一样的亲切与可心。最近我才明白这是因为什么。这不仅仅是由于从前我曾修炼过多次的缘故，更不仅是我曾经在天上掌管地上的环境。这种心境主要来源于自己曾经用双脚或轻或重的抚摸过它们——远古的精灵。
话说元朝末期，东北的长白山。在白头山天池旁有一户姓陆的人家，他们家里有夫妇二人和一位“瘫痪”在床的老人，此老人并不是他们的父母，而是一次男主人出远门在回来的半路上遇到的。男主人看老人可怜就将他背回了家，一路上他还在嘀咕：年轻的媳妇能否愿意呢？又一想救人要紧，我不可能见死不救！我的父亲在世时经常告诉我要多行善事，而且不求回报，这样才能善终。等到了家门口，他的媳妇正在院子里洗衣服，一看他背着老人進来了，急忙过来帮忙，然后生火做饭。晚上男主人才将事情的原委说出，女的莞尔一笑：“相公，你也太小看我们妇道人家了，当初我还未出阁，我母亲就曾经告诉我要与人为善，并说对待别人好就是对待自己和子孙好，这样才能济子荫孙，世代才能有好日子过呀！”就这样老人家就“瘫痪”在陆姓人家。他们夫妇二人对待老人可以说是象对待自己的父母一样好，甚至有过之无不及。而老人好像还不领情，经常故意刁难二人，即使这样他们也无怨无悔。
时间真的过得很快，转眼两三年过去了，陆氏夫人有了身孕，老人还是依旧时而刁难他们，一次男主人有些忍不住了，说道：老人家，我们好像没有对不住您的地方，可是您为何总是刁难我们二人呢？何况我夫人现在已经有了身孕，过一月就要生产了，您手下、嘴中留点情，行吗？老人长叹道：
积德行善说无求，
万事悠悠有因由，
勿论对方怎样做，
善心常在心中留！
你们离你们自己所说的还差了一点，不过，总体说来还算不错。男主人一听，就知道此人不是常人之辈，不可得罪和冒犯。于是对老人更加好和亲切。老人也十分的高兴。就这样不知不觉间，孩子出世了，是个男孩。老人给孩子起名叫陆修静——一个很有修炼味道的名字。
平时老人经常哄着小修静，经常给他讲很多故事。一次小修静晚上与父母一起睡觉，在临睡前好奇的问他们夫妇二人：天上是不是有很多的漂亮房子和仙女啊！他们是不是可漂亮可漂亮的啊？这一下可令他们夫妇吃惊，更是觉得老人的来历不凡。当修静会走路的时候，本来瘫痪在床的老人有一天突然下到地上，对他们夫妇二人说，到我露出庐山真面目的时候了，我本来没有任何的毛病，我这么多年来就是想试验一下你们二人的心性，现在看来你们二人真的不错，从今天开始我就教修静修炼的功夫。对了，我可以告诉你们，我现在已经是103岁了，四十岁时就已经在道家修炼的法门中得道，就是圆满了，这么多年来我就想找到一个好徒弟，然后将我本门的修炼功夫传给他。你们知道，要找一个德才俱全的弟子不是很容易的，前些年在遇到陆老弟之前，我遇到一位神仙的点化，于是我就变得象快要不行了的状态等你，而且这么多年你们真的具备了我本门对于弟子的修炼要求，但有一点，我本门要求必须是童子之身才能修炼，所以我一直在等，等孩子出世。现在孩子都会走了，而且可以看出小修静确实是一个根基很好的孩子，而且心性也如同你们一样的好，所以如果我再不把一切说出来，那我就太过意不去啦！这时修静進得屋内双膝跪倒：昨日，我在梦中有一位神仙姐姐告诉我，让我拜师修炼，我才能回到她们的身边，我问师在哪里？他说，东屋里的那位老人就是！现在一切都明了了，就请恩师收下我这个弟子吧！……就这样陆修静开始修习道家那一法门的东西。在他近二十岁时，老人离开了，在临走之前，老人送给他一个宝瓶，此宝瓶可以任意变化，需要什么就会有什么，并嘱咐他要云游四海，特别是要徒步走完四个地方：天山南面的沙漠（塔里木盆地的沙漠）、云南的滇池、海南的五指山、山东的蓬莱岛。最后老人说，我在庐山峰顶等你，尽快上路吧！
就这样陆修静背起简单的行装，带着宝瓶和对于修道的坚信踏上了云游的征途，风餐露宿，可以说是历尽艰辛。出行在外，苦难和危险时时的伴随着他，由于当时已经是兵荒马乱的，很多地方都在起义和打仗，修静有时就被当作是奸细给抓去了，有时真的被砍掉了头，但当人走后他又神奇般活过来了。在沙漠有多少次没有水了，当他打开宝瓶的时候，却发现那里不仅有点水，而且看见里边有一个广阔的世界，那世界真是无比的美好和神圣。喝了那一点水之后他也就不觉得渴了，是修炼的决心，是返本归真的信念使他从多次的死亡的恐怖中走出。
就这样他用他的双脚走遍了大江南北，几乎走遍了山山水水，这番云游使他的内心觉得充实，使他更加的明白生命的意义。现在我们总认为古人游山玩水是一种雅兴，其实不然。在那行走中，是一种对于生命价值的一种从新确立；是一种一个生命回归自然、回归宇宙的心境；是一种修炼境界的自然流露；更是一种对于世间一切恩怨和俗事的超越，这种心境决不是在逃避，而是真正的溶于自然的解脱和潇洒！在当时的陆修静看来，每一条河每一座山都是一个生命，他们都有自己的喜怒和哀乐，他们都是天上的神仙派到地上为人而用的。所以他对他们象对待朋友和知己一样，向他们倾诉着自己的修炼体会和一路上的所见所闻……
就这样作为天涯行者的他用了二十多年的时间才走完这四个地方。最后他到达了庐山的峰顶，在峰顶陆修静找不到一个人影，等了两日一看还未见到师，于是就想也许有事这几天不会来了，我现到半山腰等他老人家吧！于是就向半山腰走去，在路上陆修静遇到一位老太太，此老太太长得满脸是疮，驮着背，见到修静就嚷道：年轻人，你见过说的不算的人吗？我儿子答应等我，可是他却不等我，要走，哪有这要做的？陆修静的心一动：难道……我知道他老人家会变化，当年变得瘫痪在床我们都没有看出来，今天说不定变成了老太太，来点化我，于是道：为人儿女的就应该严守承诺，否则又怎样称得上“言而有信”呢？又怎能叫做“君子“呢？说完就返回身回到峰顶。这时天色已晚，修静只好夜宿山顶，于是他将双腿盘起来，深度入定，休息。第二天天渐放亮，一轮红日从东方升起，此时，他突然望见在天空中飞来很多的神仙，渐渐的他看清了为首的正是他。陆修静见状赶紧跪在地上叩头不止。只听那位神道：你现在已经功成圆满了，现在就走吧！陆修静于是伸出手来，身体已经起空了！这正是：
走遍天涯
四海为家
返本归真
无牵无挂
舍尽名利
心无所求
持之以恒
脚乘莲花
这是一篇解开自己又一个心结的文章。经过这些千百世的在人世的轮回转世，各种因素都留存很多，在今世各种正面的负面的因素都在我们只有解开这些心结，并在实践中去掉一切不纯净、不符合人善良的恶性，对这一切有着正确的认识才行。
朋友自从上次自我催眠解开了姐妹的恩怨以后，她又一次進行了自我催眠，解开了此生干姐妹的恩怨。
朋友跟其干姐姐是萍水相逢，但很快進入了无所不谈的境地，彼此之间的业余爱好，对人生、历史、文学、园艺的探讨，对日常生活的喜好都非常熟悉，好象她们在某个历史阶段曾经相识及彼此了解，这莫非是前世的生活经历在思想上留下的痕迹所引起的吗？
有一次，在她自我催眠过程中，她進入了清朝末年。有一年临近新年，天空灰朦朦的，大地也冷冷清清，整个紫禁城的后宫没有一点春节的迹象。
往年大家喜气洋洋，宫女们都开始打扫庭园房屋，擦门窗，挂灯笼，皇后嫔妃贵人们都按不同的等级身份去领取各种绸缎、布匹，赶制过年的新妆，准备各种礼品，互相赠送，手巧的都已经剪好了各式各样栩栩如生的剪纸，如花鸟大红禧字、门联、对联，各院的主人也互相攀比，争相拿出自己最拿手的技艺和艺术涵养。这一切的目地，也是为了让皇上快乐，同时让众人分享后宫新年的喜庆氛围，陶冶艺术情操，使后宫生活雅而不俗，更有意趣。皇上的赞赏、认可、重视，都会影响后宫在新的一年的美学艺术倾向，为此，皇后嫔妃贵人们都非常重视。宫廷艺术争奇斗艳，更高层的艺术境界是诗词、音乐、自编舞蹈，人人都拿出绝活，来赢得皇上的肯定与恩宠，这也是一年一度最重要的时刻。
可这一年，整个皇宫却死气沉沉，上到太后、皇后、嫔妃、贵人，下到宫女、太监，无一人有心情去装点粉刷，迎接新年，皆因年轻英俊，多才多艺的皇上，暴病撒手人寰。有一位皇上恩宠的妃子，别人都称她为三妹，她能歌善舞，妖艳无比，独得皇上恩宠。平时皇上在繁忙于内忧外患，心情忧郁时，这位嫔妃会自唱自弹一手琵琶，琴声婉转悠扬，时儿高山流水，时儿金戈铁马，时儿哀怨低鸣，此时皇妃显得楚楚动人，真是王昭君再世。可叹人生无常，恩爱，恩宠，犹如过眼烟云，没有人能永远抓得住的。此时，王妃坐在窗前，抬头仰望窗外灰蒙蒙的天空，目光呆滞，两眼无神，脸上没有一丝的粉饰，头上亦没有一件发针装饰，身上裹着厚厚的灰褐色的长棉袍，再也没有往日的妖娆妩媚。
这时，另一位皇妃在宫女的陪同下来拜访这位三妹，当她進屋时，看到三妹如此的凄惨悲痛，就非常心疼这位三妹，她不时伸出手去抚摸三妹苍白的脸并抚慰：“三妹，你可不能再这样消沉忧郁下去了，你还要在生活中振作起来，你的痛苦也是我的痛苦，想想皇上临终的时候对我们的嘱咐，每人都要坚定的生活下去，珍惜自己的身体，好自为之，皇上也无奈，不能留在我们的身边，也是那么依依难舍离开我们而去，我们纵有一切的权力及荣华富贵，但也无力回天，难以抵抗上苍对他的召回。”
来拜访三妹的这位嫔妃，比三妹年长几岁，身着深墨绿色的旗人绸缎长袍，高领黑色滚边，聪慧稳重，知书达理，雍容华贵，出生名门，精通琴棋书画，她善解人意，尊上爱下，轻淡名利，从不与后宫争宠，她独特的修身守德氛围，虽然不能象三妹那样被皇上恩宠，但却深得皇上的尊重及爱戴，同时也被三宫六院所推崇。自从皇上驾崩以后，她寄情于诗词书画，及关怀安抚仍在悲痛之中的后宫嫔妃，真是难能可贵。
历朝历代，数不清的皇后嫔妃，三宫六院，都围绕着皇上生活，彼此争宠斗艳，妒忌狡诈，皇上就象心中的太阳一样，一旦失去太阳，她们的日子是灰暗、凄惨、惶然无助，她们内心深处也期盼着别人对她们的关怀、慰藉，但这只是一个奢望，一个幻想。因此，日出日落的日子对她们来说感到特别漫长，高耸的围墙，围住了她们的视野，限制了她们的思绪，她们年纪轻轻的心灵慢慢的枯萎凋谢，变得无奈和绝望，她们再也不被别人重视及关怀，慢慢被别人淡忘。一朝天子一朝臣，新的天子有新的三宫六院的皇后嫔妃生活，是无暇顾及关心已退出历史舞台的她们了。
紫禁城中的哀怨真是道也道不尽，写也写不清。朋友知晓了前世因缘之后，真是感慨万分，千万年的轮回，只不过是在泥潭里挣扎，一会是皇妃，一会是武林高手……生生世世，斑斑血泪，沧海沉浮，荣辱尽晓，为的是啥。奉劝所有的读者─当年的王、主，千万别错过今朝这万古难逢的机缘在人间！期盼众生早早觉醒，尽快解脱轮回生死，彻悟得道，了愿回归。
我有一个好朋友，在经历漫长的人生之路后，她心中仍然有一个解不开的谜团，经常在我面前叹息。象很多人一样，她这一生不知道自己从什么地方来，为何而来。
从她记事开始，她就跟她的三个姐妹谈不到一块儿，甚至她跟姐妹逛街也不走在一起，她们三人走在一起，她自己则在马路对面独行。她是家中的老小，她非常心疼她的三个姐姐，总是想理解她们，照顾她们，但她们之间总没有任何的共同话题，为此她非常苦恼，不知为什么。
后来，姐姐们长大了，均成家立业，她仍然关心她们，愿意为她们做一切，但仍然得不到她们的理解及欣赏，甚至有两次，为了姐姐的事而差点送了命。后来她来到美国，曾把自己几年的积蓄几乎全部让她们拿去创业，自己身边只剩下不到五十美元，下个月的房租从何而来都不得而知，只知埋头拼命打工。
再以后，她的三个姐姐也陆陆续续来到美国，与她住在一起。那真是每天都有尖锐的矛盾，无论她怎么对姐姐们好，帮她们解决由于语言不通、不会开车而造成的工作生活障碍，她们都不领情。她为了尽快让她们适应美国，她用最快的速度教她们培训她们，告诉她们美国的习惯及其工作作风，此举更增加了她们的不理解，矛盾更加尖锐，有时竟闹到大打出手的地步，她愤而将她们赶出家门，想从此之后不管她们了。但事过之后，又于心不忍，将她们接了回来，又向她们道歉并继续全身心的帮助她们。
我的朋友真是精疲力尽，身心交瘁。有时她就质问苍天，为什么会有这种事情，是什么恩怨使这几个姐妹纠缠在一起，如果是前世欠债的话，也该还了吧。
有一次，这位朋友来我家，大家闲聊中探讨生命轮回的课题，她相信应该有生命轮回及因果报应的关系，但她自己也不明白三个姐妹为何而来。
我说，我可以教你催眠，然后你自己可以试试看能否進入生命轮回，了解你与姐妹们的生死恩怨。她非常兴奋，很快掌握了自我催眠的要领，并立刻進行了实践。
在她眼前展现了一幅古代武林高手之间互相残杀的血淋淋场面。三个武林高手正在追杀另一名高手，四个人原来是武林同门的金兰结拜弟兄，老四(被追杀者)是四人中武艺最高强的，但辈份太低，不可能在本门中成为掌门人。老四野心又大，又不安分守己，因此心怀不满，被敌对派的掌门人看中，最后老四投到了敌对派的门下。这是背叛本门，侮辱本门门规的行为，经劝告不听，遂以清理门户为由，派老四的三位结拜兄弟追杀。四人打了三天三夜，杀的天昏地暗，伤痕累累。在一个山坡的庙宇，他们从地上打到了屋顶，又从屋顶打到了屋檐下，屋顶被她们穿透了好几处，又从殿前打到殿后，泥菩萨的肢体被他们打得四处飞溅。最后仍然不分高低，老四也知道如此缠斗下去，自己一个人对付三个人，纵使自己的武艺比他们高出一点，在对方使用车轮战法、轮番上阵的情况下，最后也得被他们杀掉。后来，老四想出了一个毒招，将毒药暗擦在刀尖上，再与他们格斗，最后他们三人皆中毒，体力不支，被老四全都砍了。如此结下了孽缘，历经数百年，恩怨仍未了，这一世四人全部转世为女身，成为亲姐妹。这真是群体轮回的一个生动的例证。
朋友知道了因缘之后，恍然大悟，这一生的至诚之心原为因缘所致。从此以后，她不再抱怨，不再被事情的表面所怒、所缠、所累，而是顺其自然，处变不惊，自在逍遥。
人类的历史已经过去了数千年，历史的真貌其实就储存在我们当事人深层的记忆中，那永不消失的记忆成了今生今世爱好、憎恶、恩怨轮报的引线。当我们听到历史上那些英雄、将相、风流人物、学者、强盗等等等的传记故事时，往往在我们的心里会有一丝触动，并不知缘由的兴奋、关注起来，其实很可能你就是当年那亲身经历者。比如，在中国往往有一些有正义感的中国人对当年政府的抗战史大书特书，感慨万千，其实很可能你就是那时的将军、勇者、士兵……唤起那深层的记忆，就成了通晓历史的一个崭新的途径。这里就给大家介绍安的轮回故事，从中也许可以帮助我们看到大清王朝一段鲜为人知的真实面貌。
二零零零年的某日傍晚，安和母亲正在家里后院的车库前一起炼功，突然感觉有一样东西正在碰撞她的腿，安惊疑之下睁开眼睛看到一条狗正用头摩擦她的腿，用舌头舔她的膝盖。安想把它赶走，但怎么赶也赶不走，无奈之中，安只好停下炼功音乐，进屋打电话给正在公司上班的先生询问该怎么办？安的先生在电话中表示：“你以前不是很想养狗吗？既然这狗不肯走那就把它收留下来好了。”。安听后就告诉先生，她现在已经不想养狗了，因为修炼人对动物不杀不养。但安虽然嘴上这么说，可还是多少动了侧隐之心：天已渐黑，夜幕即将来临，天气也比较凉了，现在将狗赶走，它又能去哪里呢？先生听出安此时不知如何是好，就嘱咐安先去为狗买些食物、用品，让其暂居车库等他回家来再作处理。
等安忙碌好了这一些，先生也回来了，进到车库见了狗就说：这是条金色寻物猎犬，是条价格不菲的名贵好狗，失狗的主人想必一定会很着急呢！既然你无意收养，那最好的办法就是次日到社区附近的几个信箱上张贴几张寻找狗之主人的招领启示，等狗的主人前来认领。于是安和先生给狗喂了食物和水并又买了一些狗玩具，将其留在了车库中过夜。
次日凌晨天色蒙蒙亮时，安一觉醒来，看看时间还早，就继续躺在床上闭目养神。就在这似睡非睡之时，安看到眼前朦朦胧胧出现了一个壮观的类似敦煌石窟般的洞穴，越来越清晰，再见一面椭圆形的大镜子竖立在洞口中央，石窟内两壁排列着中国历朝历代的帝王雕像。安不由自主的站到镜子前，只见一团烟雾涌出，弥漫缭绕在镜子四周，待白雾渐渐向四周飘散而去之时，从镜子里映照出来一位身着清朝服饰的古代女人，她腰背挺拔、气度不凡、目光炯炯，浑身散发出一种不可抗拒的威严。安惊异的看着镜中的这个女人，此时天宇中传来一个非常有力洪亮的声音，说：“这是清朝的一位太后，她的名字叫XX，你就是XX！”当安听到这位太后的名字时，心中无限惊慌、恐惧，因为在安的脑子里有关这位太后的传说实在是太坏了，因此对这位太后绝对的没有一丝好感，于是急忙大声的呼喊：“不！不！我不是她，我不是她呀，让我离开这里，让我离开这里！”但此时却已是身不由己。随即，安进入紫禁城内，她看到年轻的皇上正在选皇后、妃子、贵人。其中有一个出身满清贵族的少女，显得非常特别，她不象其她的少女那般害羞、拘谨，她不动声色的静静的不断的观察四周及身边的各色人物。最后这位少女被皇上选为贵人。没过几年，她怀孕了，并生下一个儿子。当时在皇后只生下格格，没有生子的情况下，所谓母凭子贵，在这位贵人的身上反映的是再合适不过了。儿子的出世的确给她带来了人生的重大转机，也使其在皇宫里面的地位越来越高，直至晋升到仅次于皇后的贵妃娘娘。也因为儿子的出世，贵妃更得皇上恩宠，皇上有时将奏章带回后宫，她都替皇上批阅下奏，凭籍着自己的聪慧胆略渐渐的明晰了后宫以外的朝廷大事，逐步成为皇上信赖的左右手。几年后皇上得病在承德避暑山庄驾崩，龙子年岁尚小，再因各种因素的促成，最后大清王朝由她和皇后共同主掌执政，直至朝廷内外大权最后都由此太后独控于股掌之中。
关于太后曾经统治中国的几十年中，历史至今是将其完全归类于一个反面历史人物中，各种骂名皆俱。但是先帝在世时江山已是内乱外患，而为一界女子二十几岁的她接下一个败落的江山，实为不易，那么，是谁给了她这般勇气？是谁给了她这般权力？她又靠着什么来得以再使大清江山延续几十年？从上朝的所作所为，满清气数将止尽，其实乃天意也。换谁也是无力回天。因此这位太后到底在中华历史长河中是褒是贬，相信终会有还原历史真貌的一天。
在各类野史传记小说中，此太后几乎是一个不近人情、霸道蛮横之人，甚至会有许多对人很残忍的故事。但是否事出有因？还是另有隐情？那么以下的一些小故事也许能让大家感受到一个有血有肉，有棱有角的太后之为人也。
在太后的多年执政当中，有一个贴身太监是她的左右手臂。有一天她与太监在颐和园散步走累了，正在长廊休息之际，突然跑过来一个小格格，直奔她的面前，用一种愤愤不平的口气说：“你凭什么拥有这一壁江山？这一切的权力？就因为你生了一个儿子吗？我妈什么也没有就因为只生下了我吗？”小格格虽不是太后亲生，但平时也得太后痛爱有加，面对小格格如此的放肆，实令她吃惊不浅，朝廷中欲望、权力间的争斗、妒忌在小孩子的身上也会反映许些。太后平静的将目光从湖面上收回，脸上丝毫没有表露出心中的惊异，只是暗暗对身边的太监使了一个眼色，太监心领神会的上前狠狠的抽打了小格格几掌，小格格被惩罚后疼痛的哭泣着。这时候太后才缓缓的走上前拥起小格格并抚摸着小格格的脸，向太监训斥道：“大胆狂妄的奴才，还不给格格跪下，格格是你能动的吗？该死的狗奴才！”然后太后又对着小格格好似心疼的说：”乖，别哭，以后，可不要再说这些混话了，我会惩罚这个狗奴才的”。小格格很听话的离开了。由此可见太后的心机、策略非同一般。
年轻太后身居宫中，每日忙于处理朝政诸事，并且同时应对后宫中上千人的恩恩怨怨，各类矛盾之事。宫中有个貌美、多情，身段纤细，舞姿优美，深得先帝宠爱的宫中舞妃。但此舞妃在受宠之时，不时搬弄是非、挑拨离间，深为太后痛恨。所以先帝过世后，这位被宠的舞妃也失去了昔日的风采，太后对舞妃有意无意间处处刁难。这事被身边的太监知道了，太监为讨好太后也想为太后出出怨气，私自想出了一个又能获太后欢心同时又表现其壮举的馊主意，将那美丽的舞妃斩了双臂双腿，腌在了大坛中。当他将这独一无二的处置方式秉告太后时，太后被震惊的目瞪口呆，她万万没想到这太监会下手如此狠毒，但木已成舟，太后也实为无奈，她严厉的怒斥太监并为此对其进行了严厉惩罚。
现代版的关于太后的许多历史记载在一定程度上非实情也。太后虽然心机深隧，但为人却是有信有义豪爽慷慨，对尊重自己的大臣和侍候自己的宫女特别是自己最亲信的贴身宫女、太监是另眼相看、厚爱不浅的。不管在外面有多不顺心的事情发生，回后宫总能和颜悦目，表现出与在朝廷上疾言厉色完全不同的慈爱悦声。
当然凡人皆有错，即使是为民、为臣、为君，太后一生也并非无过。这里我们暂且不多赘述。
下面还是来读读安看到的一些在历史书籍中没有任何记载的关于太后如历朝皇上微服私访的几个片段小故事。
有一次年纪尚轻的太后禁不住宫中寂寞，就和宫女、太监们在傍晚时分悄悄从后门溜出紫禁城内，去了北京城中热闹非凡的酒馆、茶楼处溜鞑。去到一家酒馆时，里面正有一场赌局正在进行，太后女扮男装，看上去英俊、潇洒，略带几丝神秘，她看到热闹的赌局也起了好奇之心，楞要把头挤进去看个究竟。这一看不打紧，有意思！太后看着看着赌兴竟起，禁不住把随身所带的一块价值连城的宝玉押了出去，围着赌局的人看到宝玉都大吃一惊，不知何方来客出手如此厉害，且看太后的对手是一个外国商人，见太后出手如此阔绰，也禁不住将自己的一船货押了上来，并紧张的大喘粗气，而太后居然丝毫不动声色。不过太后还是因为缺乏赌场的经验，最后输盘。但太后说话算话，潇洒利落，将随身的倾城宝玉丢给了对方，扬长而去。
又有一次，太后微服私访到了北京一处闹街，正遇一班迎亲队伍迎面而来，敲锣打鼓，气派不凡。街上看热闹的人互相拥挤，大家在纷纷谈论着什么。太后慢慢的听的仔细，原来是一位近八十岁的老臣正迎娶一位十三、四岁左右的小姑娘。有人悄声咒骂老翁：“缺德呀，缺德，要死的人竟还要糟蹋如此年幼之少女为妾！”太后听得怒火中烧。老朽之躯还想妄为，违背伦理伤尽天良，心里大怒，决意要阻止此行。于是太后吩咐太监，立即上前阻止迎亲队伍，那知老翁得知，竟而口出狂言：“我乃当京朝中大臣，谁敢阻我？”太后听罢勃然大怒道：“昏老朽，你当知何罪！若再不停轿，我当即废了你！”太监向老翁告明眼前为太后立旨：“停止娶亲，送少女返回娘家。”时，老翁如雷轰顶，急忙跪拜在地连连磕头认罪求饶。
再有一次太后带着数名宫女、太监又去了一条当年被称为北京夜市的大胡同，街上人头簇拥，行人来来往往。一个外国水手嘴里叼着香烟，一手握着酒瓶一手搂着一个女人醉醺醺、毫无顾忌、目中无人的招摇过市并与太后擦肩而过，太后看得心里实在生气，心想公开场合此人居然楼抱着女人如此放浪形骸，实在不堪入目。便吩咐太监，告诉对方立即停止此种有失体统之举动。那水手听后竟破口大骂：“老子在这里，想怎么的就怎么的，谁也管不着。”太后听得大怒道：“你乃睁大眼看清我是谁，这远至方圆万里，近到京城上下，谁不知我的名？你等败类辱我大清、败我民俗，当以死罪处置……”当对方得知眼前人物的真实身份时开始惊惶失措，但为时已晚，太后心决意定，不容停缓，水手被拉了下去……
当安早上起来将刚才一幕幕与母亲交流时，不想母亲竟说道，她曾经看到过自己是清朝时期一个在宫中跳舞的宫女。安很惊讶也好似有点恍然大悟。因为她这一生虽身为家中独生女，但记忆中却从来没有得到过母亲的欢喜与爱护，更是多次被痛苦的伤害、处罚。多少个夜深人静之际，少女时代的安双手托着自己的腮，泪流满面，深感孤独无助，形单影只。安总认为自己不是母亲所亲生，因为她不敢想象亲身母亲会如此对待自己的女儿，此生冤家是否成为一家？如果不是修炼，又有谁能说的清道得明呢？！
这时，安又突然感悟到，家中昨天来的那条狗当是清朝太后身边的那个太监所轮回转世。那狗的眼睛里所流露出的一种深深的哀怨和可怜巴巴的样子原来实在让安费解。现在想来那太监当年的确就像一条狗，虽对太后衷心耿耿、唯命是从，但馊主意也没少出。且背着太后也干了不少坏事，特别是对下使坏时总把罪推到太后身上，说是奉太后旨意。哎！实在是缺德之事所为太多，竟然后世轮回中真的入了畜牲道。那世的它所做的许多坏事实在除了其自身的为人之道外，确也是有想讨主人欢心，而使自己得以更多信任与恩宠，地位稳固不倒之意。有道是轮轮回回，谜中谜，落入三界，谁知谁呵！
想到这，安忙跑到车库去查看那狗，安一家放在车库中有老老少少十几双鞋子，但见鞋架上的所有鞋凌乱一地，收拾时安竟然发现那么多双鞋中唯她的一双鞋的其中一只被狗咬坏了。一声叹息，这狗儿落入畜道也不忘哀怨，明明做了畜牲也还会记仇。不过当年的主子还是善待了它，给它买了玩具和食物，并帮它找到了离失了近一个多月了的主人家。
太监的下场是否可以示人以更多的深思与启迪，人无论做什么事一定要心术端正，持有原则。千万不要为了奉迎谁而去干丧天害理之事，不然你所有犯下的罪恶都将会在你的生命轮回中报应。即为善有善报，恶有恶报啊！
看官：信，则树正人品，端正行为。不信，就当读一神话传奇，并无需与周围人对号入座，好奇探询。切记！切记！
今年中国新年以后，美国东部下了最大的一场雪，雪深过膝，我的一位朋友对催眠兴致极高，顶风冒雪来到我家让我给他女儿催眠。小女孩不到十岁，叫兰兰，心地非常纯洁，因此進入催眠状态非常快。
她看到自己在古代皇宫的一个小房间里，他是一个三十多岁的男子，是皇帝的御用厨师，级别非常高，身着彩色古装，下身是长袍，上身是短褂，正坐在桌子边上，翻开一本御膳房用书。他的父亲是皇宫外一个专门给皇帝种菜的园丁，他的祖母经常作一些新鲜的家常菜给皇帝吃。祖母做好菜之后，他端着菜穿过一个长廊去送给皇帝，这菜是進贡给皇上吃的，皇帝吃饭菜的时候，前面有一个很长的桌子，放着很多的名菜佳肴，皇帝每一样菜都品尝一下，皇帝不用的就端下去给伺候皇帝的人吃。她描述了皇帝的一些生活细节，皇帝很好，和厨师们很融洽。从她的描述上看，古代的皇帝与我们现在认识到的皇帝概念风马不相及，现代人认识的皇帝概念应该是“人造皇帝”而不是真正的古代皇帝。
那一世的种菜园丁成了她这一世的父亲，做菜的祖母成了她这一世的母亲。
接着，在催眠状态中，兰兰数次上了天，有一次是从一个银色的天梯上的天，另一次是被一束光送上去的。她看到天国的环境，层层的房子亭台楼阁都云雾缭绕，非常壮观，一切都是透明的，天国的色彩非常美妙，很难用语言形容。我们听到后都惊呆了，因为脑中还从来没有天国的概念，当听到她描述天国的殊胜给我们听的时候，我们都非常震撼，天国真是如此之圣洁！
她進了一个大房子，是天国众生聚餐的地方，大房子中间有一块巨大的石头，她用手去摸了一下，这个巨大的石头就从中间分开来了，清凉的甘露泉水就缓缓的流淌出来，用多少流出多少，一点不多一点也不少，水的底部，有非常透明的鹅卵石，她好奇的去碰了一下，这些鹅卵石瞬间就都变成了透明的大莲花。大房子的桌子上放着一盘盘非常新鲜漂亮的桔子和苹果，还有一只只盛水的杯子，这些都是天国众生用的。我问她看没看到天国里的人，她说人在隔壁，我叫她去隔壁看一看。她進去后，里边有一张张很大的床，非常干净整洁。然后她看到五彩缤纷的天女在空中跳舞，舞姿极其美妙，我叫她赶快跟天女打招呼，她打招呼后，天女没有理她，她有点胆怯。附近还有很多天女在说话，她有点怕生，就不想再去看了，就回来了。
接着，在另一世，她看到她们在美国一条船上，她是个男孩，他跟他的父母亲都是游客，那一世的父母亲也是她这一世的父母。船上有一个水手是她这一世小学同学的爸爸。
后来，她進入了在美国的另一世，那一世她是美国最早期的印第安人，她这一世的父母也是那一世的父母，那一世的父亲是印第安人的酋长，父亲头上插满了羽毛，他们住在用动物皮制作的帐篷里面，她爬到树上去看鸟窝的蛋，她还看到一个小孩才三岁，也是个印第安人，那是我。
最后，她進入了在英国的一世，他是英国的王子，住在一个大城堡里，保卫城堡的宫廷卫士之一就是她这一世的父亲，那一生王子并不快乐，时常心情沉重。他知道国王已经年龄大了，虽然年龄小，但他必须去承当责任。他不是很开心的王子，但很安静懂事。
最后，她说她很累，不想再看了，这一次催眠就结束了。
从催眠中催出了天国的存在，这使我非常感慨，二十一世纪科学很发达，但仍不能洞彻天国的存在，可惜啊。
三年前，从纽约来了一个女孩，她没有任何经济基础，只是说在我家附近找到了工作。她说丈夫不让她工作，她要自立，因此和丈夫闹离婚，自己跑了出来，口袋里只有二十美元，无法交房租的押金。我不知道为什么就有一种感觉想让她住進来，我就是相信她，根本就没有想到她如果骗我的话，我会有什么样的后果。接下来的情况就不太妙了，超出我的任何想象。
可能是以前她没有独立生活过，不太会开车，她两个月里竟发生了五次车祸！在美国工作，没车几乎就是失去了工作。她工作若没了，钱也没了，还得让我接送上下班。我自己也有自己的工作，也有自己需要处理的生活琐事，回家还要听她唠叨、诉苦，听她不幸的婚姻故事、工作及对未来的担忧，虽然心里不耐烦，还要耐着性子听，不但听还要安慰鼓励她活下去。两个月的时间，我简直精神完全崩溃了。后来，她又要我借钱给她买车，天哪，我怎么这么倒霉，找来这么个丧门星，我简直懊丧透了，这种精神压抑的日子还有完没完？
最后，我实在忍不住了，就想找个借口，把她打发走，虽然于心不忍，平生从来很少用心机、动心眼来胡弄别人，但实在受不了了，只得咬咬牙，想办法将其赶走。由于想让她走，行为上又没有亏待过她，想这种日子就要过去了，我心里一下平静了许多。但这时，发生了一件非常有趣的事情，就在我心静下来的时候，有一天我突然進入了一种类似于催眠的那种似睡非睡的状态。
在那种状态中，我看到了自己的前世，当时日军占领了上海，那时我是一个女学生，和一群女学生、女市民一起被日军抓住了，日本军官想抓我们去军中服务，我当时心中非常害怕。这时有一位女同胞勇敢的站了出来，她说不许日本军官动我们女学生，她可以代替我们去，日军军官不知为什么竟意外的同意了。当时我们都为她担忧，几天以后，她回来了。被折磨的奄奄一息，面容憔悴，但眼睛却出奇的明亮，眼神中有一种自豪及神圣。
当我们感谢她时，她的眼神充满爱惜，那是一种真挚的母性之爱。她向我们间接诉说了自己的境遇，她说平生是为了生活所迫，这一次是为了使自己的同胞免受糟蹋，她用她的生命换回了我们的圣洁，她说这值得，这位女同胞不就是住在我家的这位女士吗，身材不同，但那眼神是让人过目不忘的，就是她！最后我从那似睡非睡的状态回到现实状态中，看到的景象依然历历在目，好长时间挥之不去。我为自己的动心机想法感到深深的惭愧及内疚。前世是她用生命捍卫了我们，而这一世在她有困难和麻烦时，我只是稍微帮了一下而已，心里就觉得不平衡了。
千百年的轮回，恩怨轮报，忘的一干二净，人世间真是迷呀！人海茫茫，擦肩而过的你我他，可能就是你的亲人恩人，时时要有善念，善待他人就是善待你自己啊，惜福、惜缘，播下好的种子迟早会有好的收获。
那一次我们闹矛盾，先生竟然动手打人，我极度的伤心，决意离家出走。回到母亲家里，当天晚上我做了一个梦。
那是14世纪或16世纪的英国，服饰都是那个时代的，女的穿的是有撑的裙子，男的穿的是燕尾服和紧腿裤。先生在那个时期是我的未婚夫，名字叫AlexAlexander，是一个公爵，非常孤傲自负。我是皇家的女儿，家教非常严格，性格非常传统、诚实，不会花言巧语。喜欢静静的读书或在花园里散步。我在那时的名字和今世的英文名是一样的，叫Marion。当时因为门当户对，他已经和我订立婚约。
有一天，在未婚夫的庄园里，他领来了一大群上流社会的男男女女。在二楼阳台上，我看到了一个非常性感的女人，那是一个让男人一看就会拜倒在她石榴裙下的交际花样的女人，当着我的面，与未婚夫的表现格外亲密，并让未婚夫告诉我他将娶她为妻，我深深记得她那得意的眼神告诉我未婚夫喜欢的是媚人的女人，而不是我这样古板的女人。我看到那女人蛇蝎般的心并不是真正爱他，而是要他的地位和名誉并证明自己的能使一个非常孤傲的男人上钩的手段。我伤心的离开了，我知道有一天未婚夫会看清楚这个女人，他会后悔的。
那以后我一直在哭，在大街上踯躅、徘徊，不知道如何面对这突如其来的打击，不知道如何面对所有人，满心羞愤。这样的事在当时的上流社会是非常羞辱人的。正当我漫无目地的在街上徘徊时，我看到皇宫附近有一群人在看杂耍，那艺人的工夫非常高，在吐火，还有一个人在告诉他怎么做，但看的人没有人能看到教工夫的人，只有我看到了，好象是有意让我看的，在提示我什么。那不是师父吗？和今世的长相一样。我心想：这不是师父吗？我好象不应该这样伤心，应该跟师父走。
但是由于过于伤心，我看了一会就离开了，沿着静静的泰晤士河旁（ThamesRiver）走着，希望能够使自己平静下来。这时，未婚夫来了，我记得那是一辆非常漂亮的马车，他带我去了一个庄园。一進庄园，就看到一个巨大雕塑，基座大概有一人多高，上面是一个骑士骑着一匹高头大马，整个雕像镀了金，非常雄伟，基座上刻着三个字MarionAlexAlexandar。我当时非常吃惊，怎么刻的我的名字他的姓？庄园里还有许多其它的雕塑，基座上都是刻的我的名字，我的名字无处不在。花园中心有一个巨大的喷水池，池中有许多的花，还有雕塑，喷水池用镀金的栏杆围起来，喷水池后面是一座很大的别墅洋房，庄园里许多的仆人和花匠在忙碌着，见到我，未婚夫就告诉他们叫我夫人，我的地位和真正的夫人是一样的尊崇。仆人们好象早就知道公爵的事，从他们的眼神里我知道公爵非常后悔，已经认清了那个女人的真实面目，但又没有能力摆脱，于是为了良心得到平安，建了这个庄园送给我。仆人们非常同情我也非常尊重我。但是我一点也不开心，我知道我就是接受了这一切，也没有名分，而一个女人的名誉在当时是多么的重要。我不愿意接受，伤心的离开了。我边走边流泪，一直不停的流泪，这时庄园里还有四五个琴师为我拉着提琴，都是悠扬而悲伤的曲子。
直到我醒来，我的心还在痛，眼角还是湿的。1993年10月我在岳麓山庙里第一次在佛祖像前跪下许愿：求佛祖保佑我今生修成正果，当时我闭眼时看到一个巨大的佛出现在我面前，笑呵呵的，手里拿着一串佛珠。大佛用拇指向我抛佛珠，一颗颗佛珠向我头顶飞来，一共是九颗。1993年11月（还没有得法），我到英国伦敦做商务考察，去威斯敏大教堂（Westminsterchurch）参观游览。在教堂里我感到非常非常熟悉，墙上每个人的名字都很熟悉，就好象都是我的亲戚一样。走在伦敦大街上没有陌生感，反而非常熟悉亲切，没有走错过路，就象走在自家的花园里一样。参观白金汉宫也是一样，感觉自己在那里住过。
先生曾告诉过我他知道的我们过去世的一个故事。那是民国时期，他是国民党一个高级军官，到韩国刺杀日本人，被发现后遭追杀，跑到一个死胡同里，已无路可走，只能等死。这时一家大院的后门开了，一位小姐救了他。那个小姐就是我。当时，小姐可能爱上了军官，希望他能留下来，军官对小姐也生出爱慕，但为了抗日，不能娶她，告诉她只有等来生。
2003年，我们去了桂林。一次我看到了我们在天上的一个景象。先生是一个巨大的龙马，马头龙身，银色身体有几里长，而我是没有身体的无形的生命，可以聚成云的形状托住龙马，和他玩耍。龙马就在我身体里穿来穿去。还有一个小云，是我的孩子，龙马就托着他玩耍，非常快乐。
我是一名旅美华人，進入“生命轮回与重德行善”这个领域纯属偶然。那是1995年，我当时处于生活的低谷，大车祸和个人感情问题使精神极度懊丧，不能睡觉，不能吃东西，对生活失去信心，对人为什么活着，来人间走一回到底为了什么有很多疑问。“天生我才必有用”，我对这个社会肯定是有责任的，我不能这样消沉下去，我心中出现一种强烈的对“生命及其对社会的责任”要探讨的愿望。
我仔细回忆车祸的整个来龙去脉，一切似乎偶然又似乎不那么太偶然，冥冥之中似乎有一种轨迹可以被我们抓到。记得那年车祸前三天有人告诉我，你最近出门小心一点，你可能会有一些大的麻烦，但我当时不相信，人怎么会提前知道将来的事情呢？但这个车祸却发生了。我开始对人生、生命進行一系列探索，研究。那时有两本西方心理学方面的书对我影响很大，其中耶鲁大学心理学系教授威斯的一本书《生命轮回、前世今生》对我的影响很大，我按照他书中介绍的程序，开始对我的朋友进行催眠，以在这方面进行尝试。在多次的实践中，我发现催眠对个人、对家庭、对社会都能起到一些积极、稳定的作用。以下我以系列故事的方式介绍催眠过程中所经历的一些轮回故事与各位读者分享。
餐馆老板娘和她儿子前世今生的故事
我的一个朋友和她的儿子经常闹矛盾，她想让儿子走自己安排的道路，但儿子说什么也不愿意。做母亲的心想我寒来暑往辛辛苦苦的挣钱，指点你今后的路子，不就是为了你好吗，你一点感谢的心都没有，还跟我经常闹矛盾，弄的我想放弃自己的事业，钱也不想赚了。后来我给他儿子催眠，当时母亲也在场听，催眠中她儿子進入了很多的前世。知道了许多他们一家在过去世的因缘。
首先他進入了在印度的一世，他喊口渴，他说自己是一个孤独的老人，有一个猴子跟着他，部落里缺水，他出去为部落寻找水源，在沙漠中拄着拐杖艰难的行進，历尽艰辛，最后在猴子引导下找到了水源。他高兴万分，回去告诉了酋长，终于整个部落因为他找到了水而得救了。酋长对他万分感激，这个酋长就是他这一世的父亲，父亲对他特好，想必是来报恩的。另外很有意思的是，他还看到了他这一世未来的女朋友，他的女朋友就是酋长的女儿，尽管他现在还是一个十八、九岁的大男孩，还从来没有见过她。想必机缘到来，这个女孩就要出现了。
紧接着，他進入了在朝鲜的一世，他是一个乡村里英俊的小伙子，和另一个男孩争夺女朋友，那个男孩用刀子砍伤了他的右手小手臂，鲜血直流，男孩见状逃跑了。很令人震惊的是他现在右手小手臂那个位置上有一块象个疤痕的胎记。我问他这一世见过这个男孩没有，他说见过，就是他这一世在纽约的朋友，他这个朋友对待他真是好极了，想必是来还债的。我又问那个女孩的事，他说这一世还没见过。
最后他進入了在台湾的一世，他经营药店，是个药店的老板。一个农妇胆胆突突的進店，说她家里人都生病了，急需药品，但家里贫穷，无钱买药，不知能否请老板开恩给些药。他当时好心肠，见农妇不是个故意骗钱之人，是个很老实人，一听情况二话没说即免费提供药品，由此救了农妇一家，农妇感激不尽，发愿今后一定要来报答他。天遂人愿，事也真凑巧，他们这一世真的成了一家，农妇这一世就是他的母亲。
他的母亲一听这个情况，就明白了因缘，知道自己给儿子付出无论是从家庭的角度还是因缘的角度自是应该的，那是以前发的愿。从生生世世的转生情况上看，明白儿子的一生根本不是母亲说了算的，应让儿子自己走自己应走的路。自己强迫他走自己安排的路，自以为对他好，其实并不一定是他该走的路，这是双方发生争吵的原因所在。
从此，母子不再争吵了，儿子继续上学，完成他的学业，母亲也从此开辟新的事业去了。
从这个实例上可以看出“因果报应”、“业力轮报”确实不是古人凭空想象出来的东西，都有其道理。
最近看到网上有一些轮回故事，突然想起了阿姨原来给大家讲过的故事，就去问她。她说：“好，如果需要，我再讲给你听。”于是又听她那柔缓的声音娓娓道来：
这个故事主要是我弟弟和我大女儿之间的因缘关系。你知道，我弟弟在七岁时失去了母亲，那时我才十五岁，便担负起抚养弟弟的责任。我一直把他带在身边，弟弟也特别依赖我，那种感情，如同母子。的确，弟弟长大后，对我的孝敬程度也是我几个子女都望尘莫及的。
我年青时身体很弱，经常头晕，生过孩子就更虚弱。生过大女儿之后，身体状况极差，我弟弟从部队复原后，回到家乡，自己种菜养鸡，鸡蛋舍不得给自己的孩子吃，留给我，过一段时间就带着青菜、鸡蛋来看我。最后那些鸡不下蛋了，按理他要卖掉的。还有一件事我得说明，我们家祖辈都不杀生，知道杀生对自己不好。可是为了让我补养身体，弟弟不得不动手杀了十几只老母鸡。总起来说呀，弟弟对我的照顾是无微不至的，我也很感动。
说起我的大女儿对她舅舅的感情，还真是让我迷惑了很长时间。在她长到十多岁的时候，也就是懂事之后，就明显的对舅舅很反感，她也知道舅舅很好，可就是不知为什么，一见到他就难过，有时大哭不止。说起来，可能人们都不相信。在她二十多岁上班之后，有一次，她的舅舅和舅妈来我家，晚上住了一夜，第二天，大女儿竟哭成了泪人似的。她也说不出什么原因，就是见到舅舅难受。我没有办法，只好对弟弟说：“我不想伤害你们二个中的任何一个，一个是与我相依为命的弟弟，一个是我视如掌上明珠的女儿，可我实在受不了她难受的样子，这样吧，以后我们姐弟之间就少些来往，等她长大了再看看情况有什么变化。”我弟弟是个通情达理的人，他接受了我的劝告。可是这件事对我来说却是个解不开的谜团。
我的一位朋友有特异功能，一个偶然的机会，他来我家，正好我想让他帮着看一看弟弟和女儿之间背后的原因。于是把女儿叫出来，让这位朋友看了一眼，我对朋友说：“我这个女儿啊，哪儿都好，文文静静的，待人也好，可就是跟她的舅舅过不去。”没想到，这位朋友脱口道出了背后的因果：“那能过得去吗？前世，你弟弟杀了她一家八口呢。”可惜，详细的我没有追问，因为听到这个答案已经很让我吃惊了。
从那以后，我女儿知道了这是前世的原因，然而这世舅舅对我们都很好，自己也就解开了心结，她象换了个人一样，再见到舅舅不哭了，变化非常大。去年过了年之后，我弟弟在电话里告诉我，过春节，我女儿给他一些钱，说是孝敬舅舅的。我乐了，对弟弟说：“这回你的冤情总算昭雪了。”
要说，我弟弟也不算冤，前世干了坏事就不算了么？哪能啊，你看现在人与人之间那些恩恩怨怨的事，还不都是前世累积下来的？人在迷中，不知道因果关系，只想沾光，不想吃亏，你对我不好，我对你更凶，就这样形成了恶性循环，结果二个人之间互相造业，永远都还不清，所以人活得也不自在呀。要是能相信业力轮报的事，人们就会约束自己，让前世的恶因在这一世得到善解就好了。
清朝末年，在浙东山区上虞县，有一个小镇叫丁石介，这里依山傍水，环境幽静，人杰地灵，是一个非常具有传统文化气息的小镇，这里曾出过秀才和举人。
有一年的寒冬腊月，在一个大雪纷飞的早晨，位于小镇旁边山脚下一个尼姑庵，整个笼罩在风雪之中。这时一个婴儿哇哇的哭声打破了黎明的宁静。尼姑庵里的尼姑赶紧打开了门，一幕凄惨的景象呈现在眼前，门前一尺厚的雪地上有一个小小的棉薄被，裹着一个看似未满月的小女婴，女婴的整个脸已经冻的通红，看似已经冻僵了，但女婴的哭声却异常的洪亮，真是一个命格很硬的人呀。是谁这么狠心在大雪天将孩子抛弃在这儿呢？老尼姑环顾四周，但见空无一人，只有一串深深的脚印延伸到远方，消失在弥漫的风雪中。
老尼姑从来没有见过这种事情，起初有点惊慌失措，但很快就将女孩抱到屋里取暖，尼姑庵里的七八个尼姑也围拢了过来，大家又激动又恐慌又担心又好奇，又有点不知所措，尼姑庵里顿时失去了往日的宁静。大家都从不同的角度猜测，到底是什么原因，让如此狠心的父母在大雪纷飞的早上将孩子仍在外面，也许小孩的母亲有恻隐之心，她并不想让孩子死，所以将孩子放到了尼姑庵门口，希望尼姑们能救她的孩子或抚养她的孩子。大家议论纷纷，到了傍晚，几个当家的尼姑经过商定，觉得没有偶然的事情，这个孩子可能跟她们有缘，就决定收养这个孩子。但是这样也给她们带来了很多的不便，这些从来没有成过家、没有生过孩子的尼姑们，对她们来说照顾孩子是一个非常新颖的体验，对外来说也不是非常方便，但她们却不顾一切的决定了。
时光如梭。一晃十六年过去了，当年的小婴儿已经长成了一个亭亭玉立的少女，她文静朴素典雅，知书达理，又受到了很好的佛学文化的熏陶，按尼姑庵里的规矩，十六岁就必须正式受戒，削发为尼。
虽然她从小在尼姑庵里长大，对外面的云云大千世界毫不知情，从未涉足，自己的命运是跟这些老尼姑在一起的，受戒是一种自然的形式。但等到老尼姑正式通知她受戒的这一天来到之时，她心里仍有一种莫名其妙的恐慌和不情愿，冥冥之中有一些人世中的东西在牵着她的心往外走，她也不知道自己为什么心里闷得慌，必须走到尼姑庵的高墙外，大哭一场，以发泄心中的苦闷和不可名状的冲动。
于是她走到尼姑庵外的小溪旁，坐在石头上，一个人低头痛哭。说来也凑巧，正在这时，镇上的年轻秀才正在山脚下面溜马，路过溪边，闻到哭声，就顺着声音走了过来，当他看到一个小尼姑模样的年轻女孩正在哭泣时，就非常惊讶而好奇，出于关心就走上前去问。当他知道小尼姑是为今天的受戒大日来临而如此伤心的哭泣时，更觉得惊奇，遂反问小尼姑，难道你自己真的不愿意受戒出家吗？假如那样的话，我可以帮助你离开尼姑庵。因为这家尼姑庵是靠秀才家里布施的，秀才说话自然方便。小尼姑见有人帮助她，就非常感激，同意这样做。于是秀才走去跟尼姑庵的主持交谈，表明心迹后，主持开始明白小尼姑的世缘未了，既然有人照顾她，也就顺其自然的同意了。临走时，秀才送给庵里200两银子，谢过主持后，就把姑娘带回了家。
当时秀才已经有了家室，不便让尼姑留在家里，就想给她找个婆家。正好秀才的未婚表哥住在离这里五十里远的山区，也是当地有一定财产家业的富户，家中只有老母及弟弟。表哥的母亲也就是秀才的姑妈正在为儿子找不到媳妇而着急呢。秀才就跟他们商量，告诉他们姑娘的来历，自己想做这个媒，姑妈和表哥听了自然非常高兴。于是隔日秀才让姑娘坐着轿，自己骑马随后跟随，来送姑娘与表哥成亲。真是好事一桩，小尼姑总算有了家，有了丈夫，有了婆婆和小叔，小日子过得非常好，小夫妻恩爱有加，卿卿我我，真正过了几年人世间幸福的生活。
可惜好景不长，年轻丈夫突然得暴病而去，留下了年轻漂亮的媳妇。她整日哭泣，悲痛欲绝，怎么也没有想到自己的命运是如此的悲惨，幸福时光竟这么短暂，她恨不得随年轻的丈夫而去，但她的理智又告诉她，她不能这样做，年迈的婆婆，未婚的小叔，都需要她关心照顾。所以她决定终身守寡，伺候婆婆，照顾小叔。
但人的命运并不是自己能说了算的，不久，更大的厄运降临到了她的身上。有一天婆婆和小叔对她说，你丈夫去世已经一年多了，你也从未出门散过心，今天邻近小镇有人来演绍兴戏，你可以出去一两天看看戏，散散心，在那里会一会我们家里的亲戚，她觉得也好，就同意出去看一看。于是小叔叫来了本村的四个小伙子抬着轿子，把她送去看戏。哪知道，走到半路，抬轿的人叫了一声大嫂后，叫她下来，换一顶轿子。当她看到四个陌生人旁边停着一个轿子，她觉得很惊异，连忙问村里人为什么换轿子呢，村里人说我们也不知道，这是你婆婆和小叔交代的事，说完后，他们头也不回的抬着空轿子回村了。可怜的妇人，她还没有醒悟过来时，陌生人已经把她抬上了轿，她哭得死去活来，大喊我要回家，坚决要从轿子里跳出来，最后陌生人大声告诉她，你已经回不了家了，是你的婆婆和小叔把你卖了。当她听到被敬爱的婆婆和自己极其疼爱的小叔卖掉的时候，她晕倒了，昏死了过去，她实在接受不了这个残酷的事实。
等她醒过来时，她已经在一个陌生的房子里，一个陌生的男人坐在身边。这个男人是做小生意的，刚刚死了老婆，有三个小孩，她娶老婆是为了让她来照看这几个年幼的孩子。可怜的她不能接受这样的剧变，她有家有她的房产，还有她的山地梯田，这些都是疼爱他的过世的丈夫留给她的。她请人通知她的婆婆和小叔，如让她嫁给这个男人，必须答应她两个条件，一是她永远是丈夫的人，婆婆、小叔永远是她的亲人，每年清明节她要回来祭典她的丈夫，死后也要葬在同一坟墓。今后小叔结婚后如生子，则希望将儿子过继给她，叫她一声妈，她心里也就满足了。婆婆和小叔同意了，于是她成了这个陌生男人的媳妇。
往后的日子，她相夫教子，抚养三个孩子，勤俭持家，但每当清明节的时候，她总是坐着轿子，带着很多的祭品，来到婆婆家，在她心爱的丈夫坟前，烧很多纸钱，还念佛经超渡她的丈夫，在山边的坟前坐上一天，自言自语着一些只有她自己能明白的语言。婆婆没死以前，也会陪着她，但婆婆死了以后，她只有自己孤苦伶仃的来，孤苦伶仃的去。后来小叔子娶了媳妇，生了儿子，果真认她做母亲，她高兴至极。当孩子满月的那一天，她大办宴席一百桌以上，请村里的老老少少都来祝贺，祝贺她终于有了后代。
年复一年，日复一日，一晃又是二十年过去了，儿子长大娶了媳妇去省城工作，临走的那一天，她花了一个多月亲手绣成了一个双人枕头套，上面五彩的金鸡凤凰配着盛开的牡丹，栩栩如生，大方又富贵，色彩鲜艳，美不胜收，真是把她的爱及心都绣在了里面。她把儿子及媳妇叫到身边，你们现在出远门了，带着她，每晚睡觉前看到她就会想到娘，娘等着你们。
一晃又是十几年过去了，她只看到过儿子回来几次，但发生了文化大革命，她儿子被迫害，在省城关牛棚游街，经历了残酷折磨，老母亲盼了几年没有见到儿子，眼泪都哭干了。有一天早晨，她起来晒谷子，她看到村口走进了十来个人，问她要水喝。其中一个中年人眼睛被布条蒙着，问她这个村庄的名字是什么。当她告诉他村庄的名字时，被蒙着眼睛的人，就喊着，我的娘，跪在老太太面前。老太太听到叫娘的声音时，就认出来了，这个喊娘的人是她日夜想念的儿子。老太太抱着儿子的头老泪纵横，不知道儿子犯了什么法，被蒙着眼睛，被人押着。儿子告诉她，这叫做文化大革命的运动，叫母亲不要太伤心，儿子会回来的。
命运就是这么折磨人，老太太一直活到一百岁，儿子却再也没有回去过。老太太临死也没有见到她心爱的儿子，实现她的梦想，一生的盼望成了泡影。
人世间就象一台连续剧，大家恩恩怨怨，不同的时间扮演着不同的角色，报了恩，受了怨，剧一终，大家便各奔东西。善待跟你有恩有怨的每一个人，利用好每一个人的角色，体味其中的酸甜苦辣、荣辱贵贱，明了其中的理，体味其中的道，世间烟云一过，回头一看，你已成了明了世间的高人……
圣诞节前，朋友的刚十岁的小侄女从大陆来到美国，一到美国听说我会催眠，好奇心驱使着她，缠着叫我催眠。我是半开着玩笑给她催眠的。她在床上又蹦又跳，非常兴奋。我说你这样能够入静吗？她听后开始安静下来，令我吃惊的是没想到她也很快進入了催眠状态。
这次催眠不同的是她進入了通常被人们称为“彼岸世界”的地方，所谓彼岸世界就是掌管人类生生世世的轮回转生的高级生命所呆的地方。
她很快進入了一个由七彩光“赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫”组成的极其美妙的地方，来迎接她的是一位高级生命，非常祥和，她说：“你怎么来了”，于是高级生命递给她一本天书，自己手上也有一本，高级生命开始顺着顺序从最前面开始朗读，天书的文字跟高级生命说的话都不是我们人类的文字和语言，但奇怪的是小女孩一字不落的全能听懂，然后让她進入了生生世世的轮回之中。
轮回中她看到有一世，她的家庭是在中国的蒙古，当时蒙古的植被还没有被破坏，跟现在的环境完全不一样，到处是森林，蒙古族人以打猎为生。当时的情景是，朋友的侄女是蒙古族的一位族长的女儿，她有一个十三岁的弟弟，这个弟弟是她现在这一世的表哥，蒙古族的族长是她这一世的父亲，那一世的母亲也是这一世的亲生母亲。
那一年她十五岁，她们那个族当时非常忙碌，正在准备庆祝蒙古族的一个节日。在庆祝会的那一天，有一个蒙古族的年轻猎人手里提着刚被打下的野鸡来到她家，参加庆祝活动，这位年轻的猎人是她此生的亲哥哥。还有另外一位猎人，两手空空也来到她家，他不是来参加庆祝会，而是進入了他们家的后院，拿走了很多庆祝会上要用的食品，肉类、奶油类、饼等。她说：“我父亲说这位猎人是当时蒙古族最不勤劳、最孤独、最让别人讨厌的年轻猎人，终生未娶，经常依赖别人为生，特别是族长这一家，他经常过来拿东西。”她告诉我，这个猎人是她这一世的二姑夫。奇怪的是他这一生特别怕孤独，喜欢交一些朋友热热闹闹过日子，说真的他这一生又是特别跟朋友的哥哥(女孩的父亲)生意上、工作上、生活上纠缠不清，甚至来美国都只差一天，几乎同时到达，来美国后住也住在门对面，真是群体轮回呀。
小孩接着又進入了另外一世。在泰国，她正躺在摇篮上，是一个刚一岁左右的小男孩，奇怪的是在催眠中，这个一岁左右的小孩也会讲话，跟那一世的年龄没有什么关系。她叙说她家非常富有，有十多个帮佣，家里房子也很大，这个国家崇尚佛教，她家用新鲜的荷花敬拜佛堂，用很多漂亮的鲜艳的花和荷花装点家室。
她说到他刚会走路时，母亲经常牵着他的手去庙里敬拜佛，泰国几乎人人拜佛。我当时问她，你从不了解泰国，你怎么知道泰国的文化，她告诉我：“我现在就在泰国，我是一个泰国的小男孩呀。”后来由于我姐姐走進了催眠的房间，导致声音嘈杂，她就不愿意再继续看下去了。
回来后，她说：“那位高级生命跟我讲，你母亲有一位朋友生生世世帮助照顾着你们，这一世是你的亲姑姑。”看来高级生命传递的信息是极其准确的，因为无论是在国内还是在美国，她的姑姑这一生都在尽这个责任。
总结催眠中发生的一系列现象，这个夫妻之缘……它怎么促成的呢？往往大多数都是这样的：这个人前一世对那个人有恩，那个人无以为报，前一世也许官很小、也许很穷。他受他的恩惠很大，他就心里想着报答，那么也可能促成夫妻之缘。那么也有的人前一世爱慕他，或者两个人都爱慕，可是没有那个缘不能够成为一家，那么就能促成来世的夫妻之缘……另外还有什么亲朋好友啊，学生弟子啊，还有人与人之间的恩怨结成的这个缘，都能促成你成为一家，或者是一个群体，在社会上发生着社会的联系，使这个人与人之间的矛盾、恩怨得以回报。这都是缘，都是指这个。它不是一世来的，也许是几世的或者是上一世的，这是指的这种情况……因为有这样一个关系，就是人在这一生当中有他的恩恩怨怨，有他的亲朋好友，有他的妻子儿女等等等等，那么很可能这一个群体就有恩怨存在。对他好，对他不好啊，他要回报他呀，那么这些东西就会促成下一世的群体转生。但是他不是一起来的、大家一块儿转生，不是。来在世上早晚不等，有年岁大的年岁小的，反正是这一个人群当中它会发生着一些联系，先后转生来的。不是一个群体或无缘的，与你无关的你会发现走在街上，好像是与世隔绝的人，与他好像是没有任何关系。你也会发现有这样的人，好像你们是两路人。这就不是你这个群体来的，与他没有任何因缘关系。所以往往转生来的时候都是一个群体，先后不同时间来的。有当父母的，有当儿女的，有当朋友的，有当仇人的，有当恩人的。
林肯的轮回
在中国传统文化中讲轮回。西方许多学者也在研究轮回，比如IanStevenson的《记得前世的儿童》，BrianWeiss的《追昔抚今》等都收集了大量实例。［1］不仅如此，研究人员还发现了美国历史上著名的总统林肯转世的具体细节。
据PRWeb新闻网2006年2月1日报导，大约在50年前，瑜伽师尤甘楠达（ParamhansaYogananda）就曾指出林肯（1809-1865）曾经转世为美国著名的飞行家兼作家林伯格（CharlesLindbergh，1902-1974）。不久前，神职人员与作家索瓦（RichardSalva）出版了一本新书《从林肯到林伯格灵魂之旅》（SoulJourneyfromLincolntoLindbergh），对这一说法进行了证实。［2］
书中描述了林肯与林伯格两者从性格、特点，到生活环境情形几百例的相似性。这其中包括身体上、感情上、精神上，以及待人接物上。不仅如此，根据林肯的语言与生活，作者还解释了前世的生活如何影响到Lindbergh。这些解释了一些历史学家不大明白的事情，比如为什么这位飞行员强烈反对美国卷入第二次世界大战。
报导中说，美国五分之一的人口现在相信轮回转世的存在，但很少到注意到一个人的前世会对他/她产生何种影响。这本书则对林肯和Lindbergh进行了比较，并阐述了一个人前世的业力(karma)将对他/她的生活产生何种影响。
比如，尤甘楠达和索瓦也都认为林肯曾经是一位瑜伽师。而索瓦则分析了瑜伽师的经历对林肯的影响，以及林肯的经历又如此影响到后世的林伯格。
轮回现象在东西方都有。轮回，以及业力的认识在佛家中更是广为认同的。
南北朝时期的南朝皇帝梁武帝萧衍在位48年，长寿86岁，是秦始皇以来中国历史上第二长寿皇帝，仅次于清朝的乾隆。梁武帝的前世就是僧人。［3］其实，不止是梁武帝，中国古代的许多皇帝也都是僧人转世。［4］
一个人的善念、善行都会有善报。僧人在修行过程中，摒弃恶念，一心向善，所以即使不得正果，有福报也是情理之中的。相反，如果对修者行不义之事，不管是有意还是无意，都会遭来恶报。就包括梁武帝晚年的大难，也是因为枉杀无辜，及误杀榼头僧造成的。人也有意无意的落井下石，其前景不禁令人担忧。