自拿破仑远征埃及之后，考古学上对埃及的发现总是层出不穷。1993年，又有一个令人震惊的发现出现在埃及，让我们不得不感叹，面对古埃及，我们需要学习的东西真是数不胜数。这一次，领导我们找到这一崭新发现的人，仍然不是那些正统派的考古学家们，而是一个外行人：一个叫作罗伯特·波法尔(RobertBauval)的比利时土木工程
师。波法尔对天文研究素有兴趣。让那些只看到地面而不知抬头仰望天空的古埃及学专家们始料不及的是，波法尔发现了天空和吉萨金字塔之间引人注目的联系。
具体地说，波法尔的发现是：我们如果从吉萨南面的天空进行观察，能够看见猎户星座的三颗明星，但它们并不是整齐地排列在一条直线上。如果以尼他克(ALNtak)和尼兰(ALNiLam)这两颗位置在下面的星星为准拉一条直线，那么，第三颗星明他卡(Mintaka)将会落在这条直线的左边，也即偏东的位置上。
奇特的是，吉萨高地上那三座神秘的金字塔，其在地面上的相关位置，恰好完全等同于这三颗明星的排列方式。波法尔发现，如果我们从空中对吉萨金字塔进行俯视，就会看到胡夫大金字塔恰好对应着尼他克，哈夫拉第二金字塔则与尼兰相对应，而曼卡拉第三金字塔与另外两个金字塔相比，要偏东一点，这正好构成了一幅极其完整的猎户星
座构图。
吉萨高地的这些金字塔果真是按照猎户星座的位置排列的吗？
我们知道，波法尔后来的一些天空成果，得到了数学家和天文学家的全面肯定，这进一步证实了他当初的直觉。他证明，吉萨高地的三大金字塔与猎户星座的三颗明星之间，其对应关系精确到了令人难于相信的地步，它们不仅在位置上环环相扣，而且还以金字塔的大小，表现了三颗明星的不同光度。同时，如果将这天空地图向南北延伸，正
好把吉萨高地上的其它建筑结构也极其精确地囊括了进来。但在波法尔为我们提供的天文计算中，最让人深感意外的是，尽管就天文学的观点而言，大金塔本身和金字塔时代的确有着某些联系，但吉萨高地上的建筑配置记录告诉我们，它所指向的并非公元前2500年左右的第四王朝，而唯一可能的是公元前10540年左右的天空图。
相关的证据来自于另一位挑战正统派古埃及学的研究者约翰·魏斯特。他最近证明，早在公元前1年时，高度发达的文明便已存在于尼罗河谷了。
魏斯特提供的证据，主要集中在重要的建筑古迹上，包括狮身人面像、吉萨的河岸神殿、上埃及古都阿比多斯的神秘建筑欧希里思等。最近的研究发现，这些耸立于沙漠之中的建筑物上，有许多被雨冲刷耗损后留下的印迹。通过对这些印迹的研究，我们得出的结论是，当时那儿有着丰富的降水量。而吉萨高地一带有着如此丰沛降雨的时期，
如果不是在冰河时代的末期，就只会是在公元前11000年左右。
英国有一个专题记者曾写过如下一段话：
魏斯特的存在，也许是学者们最害怕的噩梦成具，其缘由就在于他立
足于学术界未曾涉足的角度，在慎重的思考之后，提出了一个前后一贯的
理论。他搜集资料的丰富，不仅仗学界没有对之加以反驳的可能，同时也
使得学界人士走投无路。到此，学术界不知作何反应，只好漠然视之，希
望魏斯特的理论自然而然地消失……但它不会就此消失。
但地质学家们却被魏斯特的这一理论深深吸引。波士顿大学的地质学教授罗伯特·
修奇(RobertSchoch)博士，在证实魏斯特对狮身人面像年龄理论的正确性上，扮演了
重要的角色。修奇博士的论点，在1992年美国地质学会年度大会上，获得了3000名同傍
的一致支持。
魏斯特和被法尔之间的调查与研究，独立地看，并不会有必然的联系，但如果我们
将之放到更大的背景之中，便会发现它们实际上是完全结合在一起的。由此，我们也许
可以得出这样的结论：曾经有一个失落的先进文明，或许是，也或许不是，从尼罗河谷
中发展出来的，但可以确定的是，它早在公元前11000年，便已出现在我们的地球上。
■登天的梯子
在金字塔经经文中曾经反复提到“永远的生命。”法老王如果经过再生，从而成为
猎户星座的一颗明星后，便获得永生。在金字塔经文中，有些地方确实是鲜明地表达了
再生的意愿：
噢，王哟。你是伟大的明星，猎户星座中的伙伴……从东方的天空中，
你升了起来，在恰当的季节获得新生，在恰当的时机获得重生……
看上去，经文的内容极其怪异，就像尝试着以完全不恰当的语法结构，来解释那些
复杂的科技问题。如果我们尝试着用乔奥式的英语，对爱因斯坦的相对论加以解释；或
用中世纪的德文词汇，对现代的超音速飞机进行描绘，也许对经文内容的怪异就不会感
到奇怪了。
经文中对帮助法老的亡魂飞往永生星界时，使用的一些器材和附属品，曾经有过如
下描绘：
天空的众神降临，地上的众神集合到你的身边。他们把手放在你身下。
他们为你做了一道梯子。你坐上梯子，升向天空。天空之门向你敞开。群
星闪烁的天空，大门为你而敞开。
因为升天后的法老王经常会和欧西里斯结合为一体，因此也被称作欧西里斯。欧西
里斯经常和猎户星座连在一起。它们被视为最先沿着神明做成的梯子上天的人。在经文
的另外一些地方，也非常清楚地告诉我们，这其实是一道绳梯，它与一块悬在天上的铁
板相连，因此它的主要用途不是由下向上，而是用来从空中下降至地面的。
难道说经文中的这些描绘仅仅是祭司们奇怪的想法吗？我们能否在这些隐喻中，找
到更加合乎情理的解释呢？
第261节的经文是这样写的：“国王为火焰，随风飘浮，从天际来到地面尽头……
国王在空中旅行……他用从空中降下的方法升上天空……”
第310节，采用的则是对话的方式：
“哦，那个视界在头上、在后脑的你，把这个拿给我！”
“把哪个渡船给你？”
“给我(飞行一着陆)的东西。”
第332节，也许就是上面说到的国王，他说：“我即那个逃离于毒蛇缠绕者。改变
方向，在爆发的火焰中，我升上了天空。而两个天空至后面尾追而来。”
第696节，经文提问道：“国王是在哪儿变得会飞的？”
而同时，经文又对自己的提问进行了回答，“他们会将你带给哈努皮(不知
Hnw-bark，Hnw所指为何)……(此处经文已铁)痕鸟(hnbird，hn所指为何亦不明)。你会
和它们同飞……你会飞，并且着陆。”
在经文的另一些段落中，这样写道：
噢，我的父亲、大王，天窗的入口，已为你而开。
水平线上的天门已为你而打开，神祗很高兴同你会面……他请你坐上铁的宝座，就
像海里欧波里斯的大王那样。
噢，国王，请你升天……天空为你旋转，大地为你摇晃。不灭的星星园你而感畏惧。
我为你而来。
噢，你的座位已隐，我将迎你升天……
土地说话，天门大开，天神葛布的门为你而开……清你往天上移动。坐上铁的宝座。
噢，我的父王，当你成为神而离开时，你以神明之尊，在空中旅行……你站立天地
交汇之处……坐于神明也会惊叹的铁制宝座上……
这儿的铁座，经常被古埃及学家们所忽视，但它却不断地出现在我们在眼前，让我
们深感困惑。在古埃及，铁尚是一种极其珍稀的物质，而在金字塔时代，铁则只出现在
陨石之中。
但铁在金字塔经文中的频繁现身，则到了令人尴尬的境地：在天空中的铁板、铁制
的宝座之外，还有铁的权杖乃至国王的铁骨头等等。
正是因为铁的珍稀，因此，在古埃及文中，它被称为布加(bja)，亦即“天上的金
属”或“神圣的金属”，这即是说，有关铁的知识，古埃及人将之看作是神明所赐之
物……
■绝非偶然的“巧合”
1960年代，古埃及学家及建筑学家亚历山大·拜德威(Al-exanderBadaway)博士和
美国天文学家伟哥尼亚·特林波(Vir-GiniaTrimble)发现，大金字塔王殿南侧的通气
孔，在公元前2600～公元前2400年的金字塔时代，正好对准了猎户星座的三颗星。
当这个发现公诸于众后，波法尔便决定对拜德威和特林波未曾涉足的王后殿南侧通
气孔进行调查，以证实在金字塔时代，这个通气孔当时对准的星座是天狼星。彼法尔最
后之所以能够获得确切的证明，还得归功于德国工程师鲁道夫·甘登贝林，他于1993年
3月利用机器人乌普瓦特，得到了通气孔角度的正确数据。在王后殿上方通气孔200英尺
之处，机器人乌普瓦特发现了一扇挡住气孔的门。同时，因为在乌普瓦特身上安装着一
台高科技的倾斜仪，从而使科学家们第一次得知南通气孔的正确角度为49度30分。
波法尔这样解释道：
根据计算，发现在公元前2400年左右，通气孔应该是对着天狼星的。
对此巳没有值得质疑的地方。我也再次计算过，证实拜德威和特林波计算
无误。能够做此计算，还得托甘登贝林得到了通气孔最新数据的福。甘登
贝林给我的资料征明，王后殿南侧通气孔的正确角度为45度。拜稳威和特
林波使用的却是弗林德·培崔有一点偏差的45度30分数据。我以新的资料
进一步修正了拜德成和特林波在星辰排列上的观察。由此，我发现通气孔
正对的是猎户星座上三颗星中最下面的那颗尼他克，而尼他克以45度角在
南方天空出现的时刻，当是公元前2475年左右。
以上论述，正统派的古埃及学者们不仅不会有异议，也许还会感到相当欣慰，因为
波法尔得出的结论中的这个时点，与他们相信大金字塔建筑年代应在公元前2520年左右
还要稍晚一些。不过，波法尔关于猎户星座的如下描述，带给他们的就不是欣喜，而是
极大的震惊了：
呈斜线状，猎户星座与银河相比，略向西南方向偏斜，而金字塔的排
列也呈斜线状，与尼罗河相比，略向西南方偏斜。我们倘若在一个无云之
夜细加观察，就会在猎户星座的三星中，发现最小、也即最上面的、披阿
拉伯人称为明他克的那颗，稍稍向东，偏离了斜线。这种形式，完全地被
模仿，运用于金字塔在地面上的排列方式：受卡拉金字塔，稍稍向东，偏
离了由哈夫拉金字塔(代表中间的明星尼兰)和胡夫大金字塔(代表尼他克)
所形成的斜线。显然，这三座建筑物同属一个大建筑构图的一部分，极其
精确地各就各位……显然，它们是在吉萨地面，将猎户三星的面貌重现了
出来。
事情并不到此为止。波法尔又利用先进的电脑绘图程式，发现了金字塔和猎户星座
之间的对应关系，这种对应关系存在于任何时代以及任何观测角度，特别是在某个特定
的时代，这种对应关系就格外精确：
在公元前10450年，而且也只在这一年，金字塔在地面上的排列方式，才不仅仅与
猎户三星的排列方式完全一致，同时还完美无故。那一年，地面上三座金字塔的座落位
置，和当时天空的独特情况完全相同。这种一致决不是由于偶然的因素。首先，我们发
现，当时在吉萨高地的可视银河，同尼罗河谷完全相同。其次，当时位于银河西边的猎
户三星，因岁差因素而处于其最低纬度上。而大金字塔所代表的尼他克星，是位于南方
天空的110度8分。
也许我们都清楚地球轴心自转而发生的天文现象。因为有自转，春分的日出，才会
轮流以十二黄道之一的星座为背景。黄道周期每次为26000年。这种现象也发生在其他
肉眼便可观察的星星动态上，从而造成了各个星座缓慢面明显的纬度改变。比如猎户星
座，以大金字塔为代表的尼他克星在通过南方时，若其从最高纬度(从吉萨观察，当是
南方地平线的58度11分高处)，变到最低纬度(110度8分)，所耗时日为13000年。它在上
一次到达最低点时，应该是公元前10450年。而金字塔的巨石，已将这个景象记载于吉
萨高地上。此后，又经过了13000年，星座再逐渐上移，尼他克再次回到它天空58度11
分的最高点。这个周期就将这样局面往返地重复下去，直到永远。
吉萨离地上金字塔排列的方式，与公元前10450年的天空星图完全相同，正如一个
属于那个时代的建筑大师，突然来到高地，并决定，利用天然与人工的双重资源，在地
面上铺设一个大型的天文地图。他用尼罗河谷的南部流域代表那时的银河。然后，他盖
了三座金字塔，根据当时的天象图，让它们代表猎户三星。三座金字塔和尼罗河谷之问
的关系，完全和三星与银河的关系相同。这个不知名大师的想法聪慧，智性，野心勃勃，
他完整地反映出那个时代的景象——可以说，他是将一个特定的年代，通过建筑物而刻
划了出来……
■不同岁月的共同见证
吉萨金字塔与猎户星座之间的种种对应关系，确实让人感到复杂、神秘，怪异。
一方面，在大金字塔南面的通气孔，它所对准的是“岁差运动”之下，公元前2475
年到公元前2400年之间猎户星座的尼他克星和天狠星。与古埃及学者所主张的金字塔建
造年代，两者之间显然并无矛盾。但同时，另一方面，吉萨金字塔与尼罗河谷之间的相
对位置关系，却向我们显示出另外一个时期，即公元前10450年。而后者则与魏斯特及
修奇在吉萨高地上的地质发现惊人地相一致。魏斯特和修奇都认定，在公元前11000年
左右，古埃及便已有了高度发达的文明。
同时，金字塔在吉萨高地上的排列方式也告诉我们，它决非出于“偶然”或“巧
合”，而是通过了严密而精心的设计，从而在地面上将岁差运动上一个非常重要的时机
记录了下来：猎户星座13000年一周循环的开始，恰好与埃及“开天辟地”神话中的时
间相一致。
也许波法尔也相信这个天文事件，正好象征着神话中欧西里斯的“开天辟地”的创
始。在开天辟地时，神明首次将文明带到了尼罗河谷，而欧西里斯在古埃及神话中，则
直接与猎户星座相关(爱瑟斯则与天狼星相关)。
时至今天，对王朝之前的埃及文明，我们仍所知寥寥，而对那更早，远至公元前
11000年的太古文明，则更一无所知。而那些与欧西里斯有关的神话，跨越了整整8000
年的岁月，所要传达给我们的会是什么样的信息呢？而同一个文明，又夏能为金字塔中
所显示的两个年代——公元前10440年和公元前2450年——作证吗？
魏斯特曾经指出，哈夫拉金字塔极有可能是经过了两个阶段才得以完成的。金字塔
的下部，也即从地面到40英尺的底座，都如葬祭殿般，是用巨大的石灰石堆砌而成(同
大金字塔使用的大部分石块相同)。
如果魏斯特所言被最终证实，也即是说，这个占地12英亩，高40英尺的巨型舞台，
在某一个遥远的时代，曾经孤独地竖立于狮身人面像之西、被称作“吉萨之丘”的地上，
除去河岸神殿及葬祭殿外，四周便空无一物？同时也即说明，第二金字塔塔基部分，比
其他金字塔的年代都要遥远，遥远得在太古时代就已完成？
■一次对话
对此，英国的葛瑞姆·汉卡克(GrahamHancock)曾向波法尔作过如下询问：
“你如何解释你发表的的相互关系理论所产生的8000年间隔距离？”
“间隔距离？”
“对，南侧的通气孔对准的是公元前2450年的天空，但是吉萨整体地面图却代表的
是公元前10450年的星星位置。这中间相差了8000年。”
“事实上，我觉得两个理论都自有一套有力说辞，当然，真理应该只有一个，不知
道是哪一个……或许金字塔的原始设计，便是想做成星座时钟，同时表现出公元前2450
年和公元前10250年的天空地图。这样的话，我们就无法说出它确切的建造年代，也不
知道修建的时候，花了多少时间……”
“稍等一下，关于第一点，你说的星座时钟是什么意思？为什么你说我们无法知道
确切的建造年代？”
“嗯，让我们暂时先假设，建造金字塔的那批人对岁差运动了如指掌，而且对如何
计算某一个星群起落的时间循环期也非常精通，就像我们今天用电脑计算一样方便……
假设不论他们在哪个时代，他们都可以利用计算，建立起一个模型，知道任何时点，例
如公元前10450年或公无前2450年时天空的模样。也就是说，即使他们是在公元前2450
年建造的金字塔，也可以在当时便计算出南侧通气孔应该倾斜的度数，以便在公元前
2450年，看到尼他克星和天狼星座位置。说到这里，你同意吗？”
“同意。”
“好。这是一种解释。不过还有一种解释是我个人比较喜欢的，而且我觉得在地质
学上也比较说得通的，就是吉萨古迹群是经过很长的一段时间才建设完成的。我觉得非
常有可能，整个配置计划是在公元前10450年时便已做好，所以它的几何模样反映出的
是当时的天空模样，但是整个计划的完成，却是在大金字塔瞄准猎户星座的公无前2450
年。”
“你的意思是说，金字塔的配置计划早在公元前10450年便做好了？”
“我觉得是。而且我认为配置计划的地理中心，与我们现在所在的地方很接近，就
在第二金字塔的前面……”
“看起来，这座金字塔的确像是分成两阶段，由两个完全不同的文明完成的呢。”
“让我们推论看看……或许不是两个不同的文明，而是一个文明，或甚至是一个宗
派，一个欧西里斯宗教流派所为。或许它属于一个寿命非常长、非常古老的流派。欧西
里斯为神，早在公元前10450年便已存在，到公无前2450年时也还屹立不动……我觉得
有很多东西都可支持我这种想法，有好多东西都暗示曾经有过一个非常古老的宗派，这
些东西都是以前没有被人查证过的线索……
“譬如呢？”
“譬如说，很明显地，金字塔的配置与天文图之间的关系。我是第一个认真考虑这
个问题的人。还有地质上，约翰·魏斯特和罗伯特·修奇所做有关狮身人面像的工作也
是崭新的证据。天文与地质，两种非常严密，以实证为主的科学，竞然都从来没有被运
用到古埃及学来解决问题。我们现在终于开始运用科学，而我们对吉萨的年代问题也开
始有了新的发现。不过、老实说，到目前为止，我们还只搔到表面。今后不论是天文或
地质，想必都会有更大的发现吧。另外，金字塔经文也是被大家忽略的一项重要物证。
到目前为止，大家都知道从所谓的‘人类’角度，也就是带着先人为主的有色服镜去看
它，一口认定古代城市遗迹海里欧波里斯的祭司都是一些半文明的巫师医生，只想求个
永生……事实上，他们的确想求永生，不过不是什么巫师……而是有高度文化，学问深
奥，从他们的业绩来看，诫如学有专长的科学家们。因此，我觉得我们应该把金字塔经
文当作一种科学或至少半科学的文献来处理，而不像现在这样认定它非是咒文不可。我
相信金字塔经文的作者，除对岁差运动的天文学非常精通外，对数学、几何，尤其是几
何方面，还有符号系统等，也应该涉猎甚深。要深度理解金字塔经文，可能要多方面去
寻找线索。当然对金字塔本身的了解，也是重要的钥匙。天文学家、数学家、地质学家、
工程师、建筑师甚至哲学家，都能处理符号系统——每个人都能够为古埃及学中非常重
要的问题发掘出新的研讨角度，因此都应该加入这个了解古埃及的活动。”
“为什么你觉得解答这些问题如此重要？”
“因为它对人类了解自己的过去，意义重大。在公无前10450年，就能够以如此绵
密的计划，做出如此精密的建筑配置图的文化，一定是一个演化程度非常高，并具有高
度科技的文明……”
“然而，以现在的认知，在那么久远的太古时代，根本不可能有任何文明存在……”
“完全对了。那是石器时代。人类社会理论上还在非常原始的阶段，我们的老祖先
还在披兽皮，住山洞，狞猎为生。所以当我们发现早在公元前10450年，吉萨便已在着
相当文明的人类，不但能够精确计算出猎户星座的岁差周期，它的最低点，也就是往后
13000年周期开始的年代，而且还在吉萨高地上尝试建立起一个永久性建筑，以纪念这
最低点的到来，我们会觉得非常的不安、惊异。先人们在将猎户星座的排列，以他们的
配置方式记录在地面上时，并明确知道自己将瞬间的时间，永久地保存了下来。”
“我们如何能够确定，他们保存的那刹那的永恒，就是公元前10450年呢？毕竞，
猎户三星每26000年，便回到银河以西水平线上11度左右的位置上。所以，他们保留的
时间，难道没有可能是公元前36450年，或甚至更上一个岁差周期的低点吗？”
“的确有一些古老的资料显示，埃及文明的根可回溯到4年前。例如希德罗斯
在书中，以怪异的文字叙述，指称太阳从落下的地方升起，从升起的地方落下……”
“那也是象征岁差运动……”
“没错。又是岁差运动。岁差运动总是非常奇炒地一再出现……无论如何，你说的
没措。他们也有可能从上一个岁差周期时便已经开始……”
“可能是一回事。但是你认为，事实又如何呢？”
“不，我觉得公元前10450年是比较可能的一个年代。以人类的进化过程来看，这
个年代比较可能。而且．它与公元前3000年，王朝文明突然之间出现的年代之间，似乎
相差很远，但还不算太远……”
“对什么太远？”
“我是在回答你刚才说的8000年间隔距离的问题。金字塔模拟的天象，与通气孔瞄
准的位置相差了8000年。8000年似乎是一段非常长的时间，不过，还不致于长到让一个
向心力非常强的宗教流派无法保存和忠实地传承知识，并将它从公元前10450年一直培
育到公元前2450年。”
■深奥的拼围游戏
这些史前时代的发明家们，他们究竟有着多么高深的知识呢？
对此，波法尔的看法是，史前的发明家们在他们那个时代，是以星星作为计时的时
钟。他们的工作语言则是岁差天文学。这一点，我们可以从其建筑中极其清楚、明白、
科学而毫无误解地得出结论。那些最先设计金字塔的配置的人，还有着高度精密的土地
测量技术，不仅如此，其地基的设计也绝对正确，完全与方位相吻合。
而那些史前发明家们，他们当时是否也知道大金字塔恰好坐落在北纬30度线上呢？
波法尔认为，他们不仅知道这一点，而且懂得地球形状的全部知识。他们通晓天文，
并深入涉及了太阳系和银河的运作方式。他们的全部工作，正确而精确到让人难于相信
的地步。
因此，在公元前10450年到公元前2450年之间，这一切绝非偶然的巧合。事实上，
所有步骤事前都经过了精密的计划、安排、执行，同时它们必然有着某种目的，事前便
已存在，即便在公元前三世纪时才会出现的现象，也是在很早之前便有所安排，以合符
其规划。也即是说，他们在规划之初，便已准确地计算到了，岁差运动会导致金字塔在
未来的岁月里恰好赶上尼他克和天狼星相合的那一刻。
同时，波法尔还认为，金字塔经文也在他的推测范围之内，即金字塔经文也属于整
个拼图中的一部分。金字塔和金字塔经文，两者之间正如硬件与软件一样，有着必然的
联系。要解开金字塔之谜，金字塔经文就是一把最好的钥匙。
金字塔建造者的真正目的到底是什么呢？
很显然，他们绝不会是为了建造了一个永恒的坟墓，因为他们认为自己可以永生。
而他们也确实创造了一种永恒的生命，不管是谁只要有才能理解他们的意思，他们便传
承下去了自己的思考力量，而这种承传，无论从哪个角度看都是永久的。这就是说，他
们成功地创造了一种能自我发挥功能的神秘力量，而此种力量只会传给那些理解他们意
图的人。由此我们猜测，也许他们对人性有着深刻的了解，更加通晓游戏自身的规则。
他们懂得怎样才能在自身消失很久之后，依然让后人去做他们心中所想做的事。为此目
的，他们便创造了一个永久性的机械，它的功能则是永远都能够不断地衍生出新的问题。
而金字塔正是他们所创造的这种机械，或者说，这个机械就是整个吉萨古迹群。
■唯一的时间
狮身人面像是一个划分春、夏、秋、冬的标志，定总是准确地指示出春分时太阳升
起的方向。它是否也是吉萨大计划中的一环呢？
无论在哪一个时代，在历史或史前的哪一段时间，狮身人面像始终都对着正东方远
眺，注目着春分、秋分的太阳从它正面升起，而古代人则将春分视作天文年代的开始。
桑帝拉纳和戴程德教授曾说：
在太阳将井之时出现在东方的星座，即是太阳安住之所……它彼看作
为“搬运太阳的东西”，而春分正是“系统”的起点。这个起点，即太阳
在一年周期中最初位置的所在。
为什么要用巨大的狮子形体，来代表季节的标志呢？
如果我们今天要一个这样的标志，也许会选择鱼的形体，因为春分之时，太阳将像
过去的2000年一样，将升起在双鱼座的背景上。双鱼座的天文年代是从公元开始的年代
左右开始的。早期的基督徒们用以表示基督的重要符号并非今天的十字架，而是鱼，这
之中是否有着特殊的意义呢？
而此前，也即公元前2000年到公元前1000年左右的时间，春分的太阳则是升起在自
羊座的背景上，从岁差运动来看，正好是属于自羊座时期，而非常巧合的是，在那段时
间中的宗教符号几乎都离不开自羊。例如，《圣经旧约》中的上帝耶和华用一只白羊来
代替亚伯拉罕自愿提供的儿子伊撤克，以之作为祭品，甚至在《圣经旧约》中，几乎每
一个篇章里都会出现白羊，而它的成书年代则正好在白羊座时代内。进入自羊座时期不
久，即公元前2000年的千禧年后，古埃及突发了一阵崇拜阿蒙(Amon)神热潮，而阿蒙神
的代表符号，即是两只弯角的白羊。上埃及的路瑟有一座卡纳克庙，便是专门祭祝阿蒙
的神庙，它也是建于公元前2000年左右，在这个庙中，不仅祭把的主要神像为白羊，且
还有成排的白羊，在庙门前担任着守护的工作。这一切是否都仅仅出于偶然或巧合呢？
白羊座时期之前2000年左右期间，即公元前4380年到公元前2200年，是黄道上属于
金中座的时代。在天上，春分的太阳升起在金牛座的背景上，在地上，则开始了以金牛
崇拜为中心的宗教活动的昌盛，与此同时，毫无预兆地，王朝埃及突然从默默无闻中横
空出世，呈现给我们以一个发展完成的文明体系。而这个王朝一开始便对阿比斯(Apis)
和姆尼维斯牛(MnevisBulls)崇拜有加。阿比斯是欧西里斯神的化身，而姆尼维斯是海
里欧被里斯的圣中，拉的化身。
在如此众多的形体中，为何偏偏选择了狮子作为春分的符号呢？
古埃及学者认为，狮身人面像是在公元前2500年左右，第四王朝的哈夫拉王执政时，
从基层开始雕刻的。公元前2500年，本属于金牛座期间，哈夫拉如果要创造一个昭告世
人春分到来的符号，自然丝毫没有选择狮子的理由，而只会选择金牛。
我们在回答为何要用狮子作为春分的记号时，也因此而变得简单了。很明显，狮身
人面像应该是在狮子座时期就完成了。在这时期，春分时的太阳以狮子座作为上升的背
景。而在此后26000年期间，这样的情形便再也不能出现了。
公元前10450年左右，猎户星座在岁差运动的周期，处于了它在天空的最低点，即
银河的西侧，从南天空水平线上11度8分处。此天文景象，正是以金字塔的形式，被记
录在了尼罗河西方的土地上，而建筑物的配置，则成为代表了岁差周期中转换期的年代。
在同一个时期，春分的太阳以狮子座为背景升上了天空。这个天文景象，则在地上
的吉萨，用狮身人面像的形式记录了下来。它们就像一份文件上的两个见证签名一样，
肯定了记录的真实性。
公元前11000年左右，即“天空之臼”(MillofHeaven)毁败，春分
的星座改作狮子座的那一段时间，当太阳造访吉萨高地的狮身人面像时，
也是狮身人面像能够面对自己的星座的唯一时间。
第二十一章“巧合”与“偶然”
“偶然”和“巧合”也许是英语中经常使用、但却让人感到迷惑不解的两个词。特
别是当那些以科学家自封的学者们在遭遇出乎其预料或对某一未知事物无法作出合理的
解释时，这类词汇便成为他们毫不犹豫的首选。当我们将南、北美洲的东海岸线和欧、
非两洲的西海岸线拼合在一起时，它们简直可谓天衣无缝，但长期以来学者们不愿提出
大胆的、有创意的猜想和假说，直到最近，我们才知道，它们当然不是巧合：在几百万
年前，这两块陆地曾经是紧密相连的一体。
居住在大西洋两岸的古代民族，他们不约而同地将自己的统治者埋葬在阶梯形金字
塔中，是否也是一种巧合呢？在索尔·海耶达乘着“日神号”从埃及航向加勒比海之前，
专家学者们仍然毫不犹豫地选择了这类词汇。
弗雷德，霍伊尔在其大作《天文学的前沿》一书中曾经说过这样一句话：“偶然”
是一个极易被滥用的概念”。当我们面对事实时，我们应该具有设法加以解释的勇气而
非对其熟视无睹。“偶然”和“巧合”显然是不加思考地避开难题的最佳借口。事实上，
人们不断地说：“它超越了我们的理解范围，对谁也解释不了的事情强加解释，实在是
对时间的浪费。”显然，这种措词对人类的进步而言，具有极大的危险性。如果人类相
信一切事物都被偶然所主宰，那么，我们今天仍然会同那些猿猴一样跳跃在树枝上；如
果将气象、洪水、疫病和日月蚀，全都视作巧合或偶然，那么，人类又何以创造日历、
种植谷物、算计四季的迁移，发明药物以及学习钻木取火呢？面对在大金字塔之外的地
方，诸如玛雅金字塔、日本金字塔、中国金字塔、欧洲金字塔，以至火星、金星上的金
字塔现象，我们的学者们仍然固步自封，甩不开智能上致命的儒怯，一如他们曾经不断
地做过的那样用“偶然”和“巧合”之类的词汇证明着他们的冥顽不化。
■精心策划的骗局
在世界各地的金字塔中，都发现了神秘的木乃伊。但今天，已经没有人对此感到大
惊小怪了，因为科学早巳确证，只要将尸体放进金字塔，一段时间之后，它就“自然木
乃伊化”考古学家证明，我们今天在金字塔中发现的木乃伊其实只是金字塔的入侵者。
正如埃及人发现吉萨金字塔一样，来到中美洲的人发现了马雅人的金字塔，但发现者们
偶然洞晓了金字塔所具备的奇异的保藏能力。人类固有的追求永生的愿望，让他们将马
雅人用完贮藏品后抛弃的建筑物，当作了王者的墓地。
别的一些考古学家和人类学家则认为，将尸体贮藏在这些巨大的建筑物里，决非出
于某种偶然。
马雅人为何容许将金字塔作为墓葬？是为了蒙蔽世人，让我们无法看清金字塔的真
正秘密吗？……在亚特兰提斯或南极洲时，马雅人并不需要此种伪装。但当他们移居到
了新的地方后，这种策略就被发现是必要的了，而且，它确实是极为有效的：我们被骗
了5000年之久！
诚然，这个骗局极其可能是有意布置的，但看上去更显得可信的是，当后来者见到
此庞大建筑时，就将其当作了为某些伟大的统治者所修建的纪念碑庙，或者将其当作了
安葬某些特殊的死者的陵墓。我们可以巨石篱(stonehenge)作为例证：我们今天已经知
道巨石篱是在督伊德教派的人们到达不列颠之前便已建成，它本来是马雅人用来观测星
辰、预算日月蚀和计算四季迁移的一座计算系统——同我们今天的电子计算机有一定的
相同之处。当马雅人迁离此地后，便废弃了它。后来，督伊德人来到了不列颠，他们对
这座伟大的建筑物原本的用途自然难以理解，便将其当作了传说中天神的神殿。自此开
始，督伊德人即将其死者安葬在巨石篱的四周，并在围墙内进行宗教仪式。到了二十世
纪中叶，由于在巨石篱和其四周的墓葬中不断地发掘出督伊德人使用过的各种神器，学
者们就理所当然地、错误地相信巨石篱仅只是督伊德人的一座祭神用的庙宇。也许想弄
清巨石篱的真正用途，我们所需要的应该是一位天文学家和一台现代化的电子计算机吧？
在发现巨大的金字塔时，埃及人、阿芝克人和托尔贰克人所产生的本能反应应该是
相同的，因此他们理所当然地将之作为了他们首领的坟墓。在一些金字塔上，他们还节
外生技，修建出一座庙宇来供奉其神灵。得出这个结论的理由可以说是显而易见的：金
字塔自身的结构完美无缺、天衣无缝，而其顶上附加的庙宇则相当原始落后，两者的差
别一眼即可看清。
■永恒的时钟
在墨西哥城东北40公里处，有一座同埃及胡夫大金字塔同样宏伟状观的金字塔，这
就是著名的泰奥提华坎古城的太阳金字塔。
太阳金字塔坐东朝西，正面有数万级台阶直通顶部。塔基长225米，宽222米，高66
米，共5层，体积达100万立方米。同埃及金字塔一样，太阳金字塔基本上呈四方形，而
且也正好朝着东南西北四个方向。塔的四方，也都是呈“金字式”的等边三角形，底边
和塔高之比，恰好也等于圆周与半径之比。
每年的5月19日中午和7月25日中午，当你登上太阳金字塔的顶部时，太阳就会在你
的头顶上。每年的这两天中午，金字塔的西面都会准确地朝向日落的位置。这是“偶然”
还是“巧合”呢？
另一个看上去同样是经过了精心设计但却更加奇特的效果，则在春、秋时节(3月20
日；9月22日)出现。每到这两天，阳光从南往北移动。在中午时总会造成如下现象：金
字塔西面的最下一层会出现一道笔直的逐渐扩展的阴影。从完全的阴暗到阳光朗照，所
花的时间不多不少总是66.6秒。
无疑，在我们对太阳金字塔的种种可能的用途进行推测时，其中的一种用途似乎是
可以确定的，即，它是马雅人“永恒的时钟”，它总会在每年春、秋分来临之际提醒马
雅人对时间流逝和计量的关注，并在必要时对制订的历法加以修正。同时，太阳金字塔
还告诉我们，泰奥提华坎的建造者拥有丰富的天文学和测量学知识，并将其应用在太阳
金字塔的修造上，制订了精确人微的方位，使之具备了准确无误地预报春、秋分的功能。
这样的规划和运作即便在今天也是难以完成的。但令人扼腕叹息的是，几千年岁月
的流逝也投能摧残的太阳金字塔，却在二十世纪初叶的一场浩劫中惨遭重创——李奥被
度·巴特雷斯，这个自溺的古迹修复专家，粗暴地翻修了太阳金字塔的整个外壳，让我
们对这座神秘建筑物的原始功能无从进一步了解。不仅如此，巴特雷斯还挖掉了金字塔
北面、东面和南面的外层石块、灰泥和石膏，深度达到20多英尺。这种破坏造成的恶果
是触目惊心的：每当天降大雨，塔底的泥砖就消溶在雨水之中并随水流走，大量的土石
流定，致使整座金字塔随时都有坍塌的可能。即便当局在后来进行了一些相关的补救措
施，使土石流失得到了暂时的遏止，但这座宏伟壮观的金字塔却早已面目全非，再难恢
复昔日逼人的景象。
巴特雷斯的野蛮行为，犯下了不可原谅的罪过。深得20多英尺的外层石块、灰泥和
石膏被挖走后，我们从此将无缘得知金字塔外壳上的古代雕刻品、碑铭、浮雕和大量其
他文物所蕴含的各种丰富资讯。但仅此并非巴特雷斯所犯下的野蛮罪行所造成的最严重
后果。有足够的证据告诉我们，太阳金字塔在建造的时候，其建造者便已将珍贵的科学
资料保藏在了金字塔最关键的所在。相关的证据，学者们已难从保存完整的西面找到了
(这正是春、秋分显现的一面，至今仍清晰可见)。然而，正是因为所谓的古迹翻修专家
巴特雷斯“焕然一新”的翻修，我们再也无法从其他三面获取任何类似的资讯，事实上，
无论就形状还是规模而言，太阳金字塔都已今非昔比，而我们的后世子孙同样也永无可
能探知，泰奥提华坎这座神秘的古城，曾经试图向后人传达的究竟是何种重大讯息。
■相同的巧合
任何一本教科书都告诉我们，公元前三世纪的希腊数学家阿基米德(Archimedes)是
第一个计算出兀的正确数值为3.14的人。学者们认为，在美洲，人们知道兀值则是在十
六世纪欧洲人抵达之后。因此，当埃及吉萨地区的大金字塔和墨西哥泰奥提华坎古城的
太阳金字塔在设计上都和兀值“巧合”时，确实令他们深感惊讶。更为“偶然”的“巧
合”便是，这两座金字塔在兀数值的方式上竟然非常相似：这似乎暗示着，在阿基米德
发现兀值之前很久很久，大西洋两岸的古代建筑师们，便已“偶然”地理解和熟悉了这
个超越数。
在几何构造上，任何金字塔都不可避免地牵涉如下两个基本要素：一、顶端距离地
面的高度；二、金字塔底边的周长。埃及的大金字塔的高度(481．3949英尺)和周长
(3023．16英尺)之间的比率，正好等于一个圆圈的半径和圆周之间的比率，即2兀。当
我们将其高度乘以2兀时，我们就能准确地算出其周长：481．3949×2×3.14=3023.16。
反之，如果我们将其周长除以2兀，同样可以得到其高度：3023．16/2/3．14=481．
3949。
很显然，在如此精确的数学关联面前，我们很难作出单纯的巧合的结论。也许在面
对事实时，我们应该承认埃及大金字塔的设计师确实已经懂得了兀的原理，并将这运用
到了金字塔的修造上。
泰奥提华坎古城的太阳金字塔提供给我们的资讯似乎也是相同的。但与埃及大金字
塔四面的角度为52度不同的是，太阳金字塔的角度是43.5度，因此它的坡度相对比较平
缓，虽然它底部的周长达2932．8英尺，与埃及大金字塔非常接近，但高度却只有233.5
英尺，比埃及大金字塔低很多。
另外，适用于埃及大金字塔的2兀公式，并不适用于太阳金字塔。太阳金字塔适用
的是4兀公式。当我们将太阳金字塔的高度(233.5英尺)乘以4兀，便能准确地得出其周
长：233．5×4×3.14=2932.76(和正确周长2932.80英尺相差仅0．4英尺)。
和埃及大金字塔在三度空间的设计相同，墨西哥太阳金字塔运用的兀原理显然也不
会出于单纯的巧合。这两座金字塔在建构上所表现出的兀的关联这一事实足以证明在远
古之时，人类已经掌握了极为先进的数学，同时，在建造金字塔时，他们都有着某种基
本的“相同目标”。
我们已经知道，埃及大金字塔所使用的高度／周长比率是2兀，而这种比率要求的
是非常特殊也极难处理的52度角的高难坡度；而太阳金字塔的高／周长比率是4兀，同
样地它也要求非比寻常的坡度(43．5度)来配合，古埃及和墨西哥的建筑师们，如果不
是出于某种神秘的理由，为什么不直接采用比较简单的45度角呢？这样只须将一个直角
割为两半就可以了。
到底是何种相同的目标让远隔大西洋的建筑师们煞费苦心，不惮其烦地将兀数值精
确地纳入这两座金字塔的建构？研究表明，在修造金字塔时，墨西哥和埃及的文明之间
还没有任何得到证明的接触，因此，我们不得不怀疑，在远古之时，这两个地区有可能
共同从某个神秘的根源继承了一些知识观念。
埃及大金字塔和墨西哥太阳金字塔两者之间呈现出的相同的数学观念，也许和“球
体”(spheres)有关，正如金字塔体一般，这种形体具有三度空间，而一般的圆则只有
两度空间。也许我们能够作出如下推论：为了以象征方式把球体表现在三度空间、表面
平整的建筑物上，古埃及和墨西哥的建筑师才会不厌其烦地、精确地将兀原理纳入这两
座金字塔的设计之中。也许更重要的意图是，建筑师们并非着力于一般球形的表现，而
是呈现出一个特殊的球体：地球。
那些正统派的考古学家、专家、学者们至今仍不愿承认这样一种可能：古代世界的
一些民族，在科技水平上已相等成熟，对地球自身也有了极为充分的认识。而著名的美
国科学史教授、古代度量衡研究的权威学者史特契尼(LivioCatulloStecchini)在长
期研究埃及古文明的基础上，计算和推论后得出如下结论：这种“异常”的科学知识，
真实地存在于古代世界，且证据确凿。现在学术界已广泛承认，他用以推论的数学和天
文学数据无可挑剔。史特契尼说过的以下这段话，也许能进一步加深我们对埃及大金字
塔所蕴含的秘密的理解：
基本上，大金字塔为我们且现出的是地球的北半球——正如对地图的
绘制一般，把这个半球体用投影法在平面上表现出来……大金字塔是用4
个三角平面制作的投影。其顶端代表北极，底部的四边象征看赤道。它的
周长和高度之间的比率也才会被定为2兀。大金字塔对北半球的呈现是以
1：43200的比例来实现的。
■历史的失忆症
在泰奥提华坎古城的北方，矗立着月亮金字塔。这座金字塔显然比它的邻居太阳金
字塔要幸运得多——它没有遭到巴特雷斯这样的“古迹修复专家”的凌辱和破坏，至今
仍然保持着原本的四层宝塔形式。
同月亮金字塔相同，太阳金字塔原来同样是四级结构，但却因巴特雷斯在修复时的
兴之所致，在原来的第4、第5层中嵌入了新的一层，使之变得不伦不类、面目全非。
幸运的是，巴特雷斯没能破坏太阳金字塔的另一特征：从西面塔身下的一个天然洞
穴通向金字塔内的地下通道。这条通道是于1971年被偶然发现的，从此考古学家就对其
展开了彻底的勘探。这条通道高有7英尺，向东延伸300多英尺，即抵达了金字塔的几何
中心点，由此变得别有洞天，形成一个宽大的洞穴，状若4片相连的苜蓿叶子。每片昨
子就是一间内室，每间的周长约有船英尺，其中放置着各种手工艺品，有做工考究的青
圆盘、打磨精致的镜子等等。奇怪的是，一个繁复的排水系统布设在金字塔内部，它由
许多相互连接的石雕水管组成。
正是这个排水系统让考古学家们迷惑不解，因为金字塔内部根本就没有水源。但完
整的排水系统却告诉我们在修建金字塔的那个时期，这之中必然有着丰沛的水流。而在
金字塔外的“亡灵之路”上，古城堡的北边，则在沿路装设有一座座水闸和隔离墙，这
也说明这条大道曾经有过水的流通。专司技术预测，尤其是地震预测的工程专家阿弗列
德·史雷默(AlfredESchlemmer)在研究中也特别指出了这座古城的储水和地震预测功
能。
确实，在泰奥提华坎古城中，“水”是一个无处不在的象征。同时，城中的奎扎科
特尔神殿也充满了与水相关的象征，特别是各种波浪图形和许多精美的石雕贝壳。“水”
是这座城市最重要的、不可或缺的装饰和图像。
月亮金字塔与太阳金字塔相比要小得多，其体积尚不足后者一半——专家们估计，
月亮金字塔约由100万吨泥、石组成，而太阳金字塔则需250万吨。这两座金字塔的总重
量相加达350万吨，如此数量庞大的建筑材料，据学者们推算，最少要有15000名工人连
续不断地用30年的时间，才能完成其建设。
不过，泰奥提华坎古城和其邻近地区，在当时确实有着丰富的人力资源：据“泰奥
提华坎古城测绘计划”(TeotihuacarMoppingProject)专家们的推算，这座城市的人
口在其全盛期甚至比帝国时代的罗马古城还要多得多，高达20万之巨。学者们认为，我
们今天所见到的古迹面积，只不过是古代城区的一小部分罢了。处于颠峰期的泰奥提华
坎古城，其面积约占12平方英里，拥有2000栋公寓楼，5间民宅，600座小型金字塔
和庙宇，此外还有500间专事陶器、小雕像、宝石贝壳饰品、黑陶和石板制作的“工
厂”。
站在月亮金字塔的顶端极目望去，只见山坡在脚下逐渐向南倾斜，形成一个山谷，
而泰奥提华坎古城正好坐落其中——这是那些神秘的建筑师在史前时代所设计、建造的
一座几何图形般规则的城市。向东，则俯瞰着笔直的“亡灵之路”，太阳金字塔耸立在
大道边上，从古至今不断地“传送出”数学讯息，提醒后人们仔细地观察地球的形状。
也许，兴建泰奥提华坎古城的那个文明，用心良苦地将复杂的资讯转换成密码，并将之
存放在坚固的坚筑物中等待后人的破译；而为了达此目的，他们便选择了数学语言。
他们为何会使用数学语言呢？
或许是因为人类文明即便遭到重大变故，圆的半径乘以2兀(或半径之半乘以4兀)，
都会永远等于这个圆的圆周。换言之，亦即他们的这一选择有着更为实际的理由：与其
他语言不同的是，即便成千上万年之后，即便生活在不同文化中的人，始终都能理解这
一语言，并知道该如何解读它。
于是，我们不得不面对这样一个令人心悸的事实：人类历史中的一大段时期也许已
经被我们所遗忘。在月亮金字塔的顶端仁立，并俯瞰这座神抵们居住的数学之城，我们
不得不怀疑，人类已患上了严重的失亿症；曾经被我们掉以轻心的那段“史前时代”的
黑暗日子，也许正好隐藏了人类文明发展历程中一段惊人的秘密。
所谓的“史前”，不正是那些被我们所遗忘而不曾留下任何记录的时代吗？所谓的
“史前”，不正是我们的祖先所经历过却消失在我们的意识和记忆中的那个混沌时期吗？
正是从此混沌时期，泰奥提华坎古城携着所有谜团在我们眼前出现，要求我们将天文和
测量学线条中隐藏的数学密码解读出来。我们看到，从同一个时期，在我们的眼前慢慢
地浮现出了奥梅克人的伟大雕刻品，马雅入神秘地继承的异常精确的历法，秘鲁纳兹卡
高原上充满难解之谜的图形，安第斯山帝华纳科古城神秘的废墟……以及其他来历不明
的许多奇迹。
第二十二章众神的许诺
即使我们在审视过去时并非怀疑人类的既往历史，但我们却依然坚信：希腊罗马的
诸神，以及大部分神话传说，都在一种极为遥远过去的氛围中包裹着。自有人类至今，
在民间便广泛地流传着远古时期的经文史料和神话传说，同时，近代的文化也为我们提
供了有关过去的未知时代的证据。
在危地马拉和墨西哥尤卡坦丛林里，有着多不胜数的废墟，它们在规模上一点儿也
不逊色于古埃及宏伟的金字塔群落。在墨西哥首都墨西哥城以南100公里的寇鲁拉金字
塔，其底面面积超过了吉萨的金字塔；墨西哥城以北50公里的泰奥提华坎金字塔塔区占
地面积则接近20平方公里。特别需要指出的是，在寇鲁拉和泰奥提华坎出土的建筑物，
其遗迹完全是根据星辰的数据资料而建造的。有关泰奥提华坎最早的文字资料记载说，
那儿是诸神会商人类事务的处所。请记住一个事实，这毕竟是发生在有现代人之前的事！
在墨西哥的吉陈伊扎、危地马拉的蒂卡尔、洪都拉斯的科潘、墨西哥的帕伦克等地
发现的古代建筑物，现在都已被证明是根据马雅人近乎神话般的历书的要求而建造的。
也许人类对金字塔的建造并非是因为人类自身的用途；人类对那些庙宇的建造也非因为
自身的目的——因为历书早巳规定，人类每隔52年就必须建造一座附合历书规模的建筑
物。因此建筑物上的每一块石头都与历书有着极其独特的关系，每一座完整的建筑物也
都是依照天文学的要求极其精确地建造的。
■无与伦比的奇观
今天，在旅游者们最感兴趣的马雅古城中，吉陈伊扎可以算得上一个有特别吸引力
的地方。这座位于尤卡坦半岛上的城市以其神庙知名于世，因此又被人称为神庙城市。
从委内瑞拉的梅里达或旅游城市坎昆均有专车前往该地，也有小型飞机直飞吉陈伊扎。
在西班牙人前往美洲之前，吉陈伊扎曾经是尤卡坦半岛上最重要的马雅文化中心。
即使到了今天，经过后人们修复的废墟仍会让人感到庄严肃穆，令人印象深刻。在一大
片宗教性建筑的中心位置处，矗立着30米高的库库尔干(KuKulkan)金字塔。金字塔塔基
呈正方形，边长55.5米，它的建筑布局和历法隐隐相合。从下往上看，金字塔共分为9
层方形平台，它们由下向上层层堆叠而又逐渐缩小，就像一个玲斑精致而又硕大无比的
生日蛋糕；而从侧面看，则每个侧面中部都是一座阶梯，每座阶梯各有91级台阶，直到
塔顶，在最上面的平台上还有一级台阶，台阶上有两根柱子，它们支撑着一件不大的圣
物。每座阶梯各有91级台阶，即4座一共4×91=364级台阶，如果将最上面的一级相加，
不多不少，正好是太阳年一年365天的天数；9层塔座的阶梯又分为18个部分，它正好又
对应着马雅历一年的月数。另外，在金字塔每个侧面都整整齐齐地排列着52片精美地雕
镂过的石板；这里的52这个数目，又恰好对应着马雅人的一个历法周期。
美洲中部的土著一直坚信他们生活在一种周期性的过程之中，其最小的周期即为52
年。马雅人相信，每通过这样一个周期，他们在天国的教主就会回到他们之中。另外，
他们还相信，曾经有4个所谓的天国的教主降临到地球上来，他们环绕地球旋转了13圈，
经过了马雅历法中最短的周期52年之后，再次返回了人类居住的地球。
这种信念至今还保持在今天的民俗活动中。大多数情况下，马雅人都是在一根很高
的旗杆上举行这一活动，由4个身穿五颜六色服饰的印第安人围着旗杆跳舞，一边跳一
边吹奏笛子，与此同时，另外的一些人则在旁边唱歌。一个印第安人则在一旁指挥，让
跳舞的人带着长绳爬上旗杆。在旗杆顶部，他们将绳子捆在旗杆上，然后将绳子的另一
端系在自己的胸部或者系在自己左脚的脚躁上。这之后，担任指挥的印第安人让这4个
旗杆上的人绕着旗杆从上向下跳，同时手向地面伸直，如同那些浮雕上神的形象一样。
绳子的长度在事前经过了精心的测算，它使每个印第安人都能在绕着旗杆转动13圈之后，
其双手就正好接触到地面。如此一来，4个印第安人所转的13圈相加就是52这个数目，
它正好等于马雅人最小历法周期的年数，也是他们期待的天国教主重返人间的时间。
马雅的祭司建筑师们还完成了另一项让人倾折的杰作，这座古老建筑的几何设计和
方位，足以婉美瑞士钟表的精确校准，创造出一种既神秘又充满戏剧性的效果。这一杰
作与每年重复两次的一件事相关，这个事就是分别出现在每年春天与秋天开始的日子：
3月21与9月21日。
库库尔干大金字塔必然经过了建筑者们煞费苦心的精确设计，在春分和秋分的这两
天，人们才得以通过金字塔看到这一无与伦比的奇观。在3月11日清晨，冉冉升起的太
阳照射在金字塔东面。太阳升得越高，光线在东面中部阶梯上照射的地方也就越多。阶
梯从地面向金字塔的顶部延伸，在阶梯的两侧便逐渐显露出两条用羽毛作装饰的蛇的形
象——它恰好是库库尔干神的标志。蛇则从上向下延伸，头部逐渐接触地面。与此同时，
在金字塔的9层平台中，出现了光与影所组成的三角形图案，它位于阶梯边缘，正是从
这儿，投影出了装饰着羽毛的蛇。太阳升得越高，光与影投射出的波纹也就越多，沿着
阶梯的边沿，波纹慢慢地向下移动，最后消散于一片光照之中。每一次，这个幻象都持
续整整3小时22分钟，分秒不差。在9月21日，人们仍然可以看到同样惊人的场面，只是
其顺序刚好与3月21日的情形相反。
也许整个金字塔就是祭司所掌握的建筑几何学的一次演示，这种几何学是专门为神
服务的。作为古代马雅天文学家的杰作，库库尔干金字塔自始至终都在向我们传达着一
个不朽的信念，并且，即便马雅人的古抄本早已腐烂，即便马雅人的神庙早巳毁败，这
个信念却始终保持着它最初的清晰：
库库尔干神曾降临人间，他在人群中仕留并教诲我们，之后他离开我
们返回了天国。库库尔干神曾经许下了诺言，他将在不久之后重临人间。
雅古尔祭司曾在他的书中写道：
诸神从星宿的故乡降临人间……他们讲着天上奇妙无比的语言。他们
的迹象不客置疑，他们确实来自天国。当他们再次返回之时，他们将重新
清理他们曾经所创造的一切。
■地球上最大的建筑
位于墨西哥城南100公里的寇鲁拉(Choula)小镇，看上去死气沉沉的，其人口也仅
有11000人，但在镇中心却有一个宽阔的广场。在它的郊外，有一座号称古代世界最具
规模的工程计划的巨型建筑物，这就是被印第安人称之为“特拉契哇泰泊特尔”
(Tlahchiualtepetl)的“人造山”。
寇鲁拉金字塔曾经是用来奉把和平之神奎扎科特尔的圣殿，现在却早巳被天主教徒
们所占据，并在上面修造了一座装饰华丽的教堂。这座金字塔塔基占地45英亩，高210
英尺，其规模远超吉萨的大金字塔，是它的3倍。虽然经过岁月无情的侵蚀，其轮廓已
渐显模糊，四周也杂草丛生，但我们仍能看出，它曾经是一座庄严雄伟的古巴比伦式宝
塔(Ziggurat)，有着直冲云霄的4道整齐笔直的“阶梯”。塔的底部，每一边的边长都
接近半公里。
进入金字塔内部的隧道长度超过了6英里，但它并不古老——它是从1931年到1966
年，由好几批考古学家在金字塔内挖掘丽形成的。根据从中挖出的文物，考古学家们推
断，这座金字塔的修建经过了十分漫长的时间，亦即是说，它是通过很多个世代的集体
工程计划。从修建到完工，它最少经历了长达2000年的时光，而其参与者则来自不同的
文化和种族，包括奥梅克、秦奥提华坎、图特克(Toltec)、萨波特克(Zapotec)、米兹
特克(Mixtec)、寇鲁拉和阿兹特克。从史前时代起，寇鲁拉就深受这些文化的影响。
谁是这座金字塔的始作涌者，至今无从判定，但考古学家推测，其最早的工程是一
座形如圆锥的高耸金字塔，看上去就像一个底部朝天的水桶，顶端平坦，上面有一座神
庙。很多年后，在这座金字塔上，又修建了一座相似的士造金字塔，同时，又在第一座
金字塔的顶端铺上了坚厚的石板，使神庙的地基高于周围平原达200多英尺。在后来的
1500年里，经过多个民族和文化的参与，寇鲁拉金字塔才逐渐具备了完整的面貌。这期
间，金字塔的地基不断地被扩充，但高度却没有继续增加。就这样，有如执行一项大的
整体施工规划，寇鲁拉的“人造山”便慢慢地显现出它那典型的4层宝塔结构。现在，
它底部的每一边都长达1500英尺，约为吉萨大金字塔的两倍，而总体积则高达300万立
方米。诚如《金字塔之谜》一书所说：“这是人类在地球上修建的最大一栋建筑物。”
■两个通天塔
由于西班牙“征服者”柯特兹(HemanCortez)率领西班牙军队对奎札科特尔圣殿和
寇鲁拉居民残暴野蛮的行径，致使古代中美洲的文化遭受了空前的大浩劫，今天幸存的
抄本和书卷，尚不到20之数。
据说，当时被西班牙入侵者烧毁的文件，其中记载着许多“远古的历史”。
究竟是什么样的历史呢？其中又包含着什么样的秘密呢？圣方济会的修道士伯纳狄
诺·迪萨哈冈(BermardinodeSahagun)是一个编史家和杰出的语言学家，据说他“四
处寻访印第安营老，请求他们将记忆中的阿兹特克族的历史、宗教和传说，用阿兹特克
的象形文字记录下来”。他将经年累月搜集而来的古代墨西哥人种、神话、社会和历史
资料汇编起来，写作了一部厚达12卷的巨著。但此书甫一问世，即被西班牙当局查禁，
幸运的是，尚有一份并不完整的抄本保存了下来。狄亚哥·迪杜兰(DiegodeDuran)同
样也是一名圣方洛会的修道士，他一生孜孜不倦地致力于搜集当地的神话和传说，力图
挖掘那些已经沦丧的古代文化和知识。1585年，狄亚哥修士前往寇鲁拉，一名百余岁的
当地老人对他讲述了一个当初兴建宝塔的故事：
最初，阳光还未曾技创造出来，寇各拉尚处于黑暗和混沌之中。那时
大地平坦而又辽阔，看不到山丘；水环绕看整个平原，既没有树木，也没
有生灵。当太阳和先升起在东方之后，紧跟着，世界上就出现了一群畸形
的巨人，他们占领了所有的土地。因为爱上了美丽的太阳和光，他们决定
建造一座塔；这是一座非常高的塔，它的顶端触到了天堂。他们搜罗用于
建筑的各种材料，直到后来找到了一种黏性很强的泥巴和沥青，就马上动
手修造高塔……当这座塔终于建到最大的高度时，塔项便触到了天堂。天
堂之主因此而十分生气，他对天上的居民说：“你们是否看见，地上的凡
人们被太阳的光中美色所迷惑，建造了一座狂傲的高塔，一直通到了我们
这儿。你们要去教训他们，以免这些凡世的臣民混进天堂，同我们一起生
活。”天上的居民于是纷纷出击，他们如闪电一般摧毁了高塔，将造塔者
驱散到世界各地。
这个中美洲的传说，和《圣经》进述的中东地区的巴别塔的故事，两者之间显然有
着十分密切的联系。高塔传说的这两个不同的版本，也许归根结底均来自一个共同的、
极其古老的祖先，但在其后的数千年间口口相传，各自演变发展，便逐渐形成了现在的
传说。这种可能性果真存在吗？
在《圣经·创世纪》里，讲述了“巴别通天塔”的故事：那个时候，普天下人的口
音和言语都是相同的。
在朝向东边迁移的时候，他们在边南地看见一片平原，就在那里居住
下来。他们相互之间商议说：“来吧，我们要造砖，把砖烧透了。”他们
就将砖当石头，然后将石港当灰泥。他们说：“来吧，我们要修造一座城
市和一座高塔，塔的顶端蛊通天堂，为的是使我们的名声远播，以免我们
全都分散在地上。”耶和华降临，他要看一看世人们所建造的城市和高塔。
耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是相同的言语，现在既然已
做了这件事，那么他们以后就没有做不成的事了。我们下去，在那儿将他
们的口音变乱，使他们相互之间的言语不通。”于是，耶和华将他们从那
几分散到全地上。他们就停了工，不再造那城了。因为耶和华在那儿变乱
了天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城被作做巴别。
最让人感兴趣的是，巴别塔的建造者声称，他们建造这座永恒的建筑物的目的，是
为了让他们的名字永垂不朽——即便他们的文明和语言被遗忘。是不是寇鲁拉高塔的建
造者们，也抱持着同一的动机呢？
■重要证据
直到今天，寇鲁拉城垛究竟是何时开始兴建，考古学家们仍然无法确定。但有迹象
证明，公元前300年，当这座城开始扩充和发展时，一些古老的建筑物已存在了几千年
以上；宏伟壮观的奎札科特尔宝塔，现在就矗立在它们的遗址上。
考古界的发现可以证明：有一个极其古老文明的遗迹，至今仍隐藏在中美洲的丛林
里，等待着考古学家的挖掘。例如，在墨西哥城大学校园的南面，连接着奎纳瓦卡市
(Cuernavaca)的公路旁，矗立着一座圆形的阶梯形金字塔，它的结构非常复杂，有着4
道走廊和一道主梯。1920年以后，考古学家们将这座金字塔的部分遗迹从火山熔岩中挖
掘出来。地质学家们在对这些熔岩进行了详细的检验后认为，这场不仅将金字塔的三面
全部掩埋，同时也将周围60平方英里的土地覆盖的火山爆发的年代，可以断定发生在
“最少7000年以前”。
但这项地质上的重要证据却没有受到历史学家和考古学家们的重视，或者说，他们
有意无意地将其忽略了，因为他们的理智告诉他们，墨西哥不可能在如此久远的史前时
代，就存在着一个能够建造此种金字塔的文明。更值得一提的是，替国家地理学会
(NationalGeographicalSociety)挖掘此古迹的美国考古学家拜伦·康明斯(Byron
Cummings)，在面对这座金字塔的上部和下部区隔分明的层级结构(包括了火山爆发前后
完成的各部分)时，也不由得承认：“这是迄今为止发现的美洲大陆上最古老的神庙。”
康明斯对这座金字塔推测出的日期甚至远于地质学家的鉴定。他在《奎奎科和墨西哥古
代文化》一文中十分肯定地说：“这座神庙在8500年前成为废墟。”
■永恒的历史之谜
最吸引人的是中华纳科城中庞大的、让人吸为观止的建筑。成中有一
座高高耸立的金字塔假山，为不使其下的土壤松动，它的地基由石头砌成。
城中到处都树立着巨大的石雕人像，它们的年代都已十分古老，因而饱受
了风吹日晒的侵袭。城里的墙所使用的石头大得令人咋舌，不由得不让人
怀疑仪靠人力怎能将其完成。此外，城中到处都散布着奇弄建筑物的通迹，
这之中最吸引人的是一道用整决岩石凿成的石门。这道石门矗立在长达30
英尺、宽达15英尺、厚达6英尺的基座上，基座和门则是用同一块岩石雕
凿而成……而当时的人类，究竟是以何种工具和器械，以何种方式，完成
了规模如此庞大的工程呢？我们无法回答这些提问，我们也无法得知，人们
当初是以何种运输工具，将这些巨大的石头运载到这里……
这段文字是十六世纪的西班牙史学家维加在面对饱经岁月摧残，但仍然保存得十分
完整的帝华纳科城时，被其壮观的气势所震慑时的心情。400多年后的二十世纪未，即
使帝华纳科城遭到了大肆掠夺，但其周围依然散置着一座座用整块岩石雕凿的碑柱——
这些石头虽然无比巨大而笨重，但却切割得异常整齐、雕凿得格外精美，让人不得不为
它的气势所震慑，不得不怀疑它出自神抵之手。
上段引文中维加所说的金字塔假山，即亚卡帕纳金字塔(AKspanapyramid)。这座
金字塔同吉萨高地上的金字塔一样，也是按照东、西、南、北四个基本方位兴建，其精
确度也同样让人叹为观止。两者之间的区别是，亚卡帕纳金字塔的地基没有吉萨金字塔
的方正。不过，仅以其每条边长达690英尺，它就有足够的资格被尊为古建筑的一大巨
作，傲视整个帝华细科古城。
亚卡帕纳金字塔在兴建之初，首先是用泥土堆成山丘，然后再用巨大的中性长石
(andesite)覆盖其表面，之后砌上阶梯，并将塔身打磨得极为光滑。然而，随着西班牙
人对玻利维亚的征服，几百年间，这座金字塔变成了人侵者廉价的采石场。建筑家们从
各地前来，对金字塔上价值连城的石树大肆掠夺，到今天剩下的仅余百分之十。
在抢掠石材的过程中，究竟有多少无比珍贵的历史资料被那些无耻的窃贼们毁灭了
呢？修造这座金字塔的目的也许已成了永恒的历史之谜。今天，我们唯一可以肯定的是，
修造这座金字塔绝不仅仅是因为装饰或出于仪式的需要，它似乎更多地被当作某种神秘
的“装置”或机械使用。考古学家们后来在金字塔内部发现了一个纵横交错，用上等方
石砌成的渠道网。这些渠道的角度和连接点经过厂极其精确的测量和设计(误差不超过
1/50英寸)，它的功能是将水一层一层地从塔顶的贮水池向下引，然后进入金字塔塔身
的壕沟，最后冲后。金字塔南边的地基。
动用如此多的人力，花费如此多的心思，来建造这个繁复的引水系统，绝非古人的
一时兴起，而必然是因为有着某种特殊和重大的用途。考古学家们推测，修建这座金字
塔与祭拜雨神或河神的某种原始宗教相关，目的是对水的威力表示崇高的敬意。
有一位学者，他在对这座金字塔内部的引水系统的所有特征进行深入研究后，判定
这些人工水道是“洗矿设备的一部分，可能的用途是冲洗附近开采出来的矿沙”。
而另一些学者则认为，亚卡帕纳金字塔内部神秘的“科技装置”与死亡相关。其证
据是，这座金字塔的名字AKapana。在今天仍然在使用的古代艾玛拉族方言中，“Hake
意指‘人类’或‘人们’；Apana意指‘死亡’(此处所指也许是被水淹死)。因此，
AKapana即是指人们死亡的地方……”。可资佐证的是，人们又将亚卡帕纳金字塔称为
亡灵金字塔。
第二十三章来自宇宙的神人
50多年前，日本的一位老学者发表了一段话：“日本也存在着超古代文明。”数年
后，他亲自发现日本广岛的苇狱山就是一座金字塔，而后来也证实了他的说法是正确的。
此名老学者名为酒井胜军，他从事的是古代历史的研究，他不仅发现了世界上最早
的金字塔，其研究范围也扩及到古代日本与五大文明之间的关系。甚至他还谈及在远古
时代日本人与犹太人原是同种族。
但是此革命性的学说，却受到日本官方的镇压，并禁止酒并胜军的著作发行，他所
发现的遗迹更被完全摧毁。于是，此学说便渐渐地被淡忘了，换句话说，日本古代历史
的研究，在跨出第一步时，就已被打人永不见天日的隧道中。
经过了50年的岁月，现在就像是要填补这一大段空白似地，在日本各地相继发现了
日本古代文明的遗迹，其中就以金字塔为主。而有关金字塔的配置方式，及周围的巨石
群，这些新发现竟然与酒井胜军所发表的假设几乎一致。现在就让我们来谈一谈酒井胜
军所提出的超古代文明究竟是什么？
■庞大的巨石遗迹
在北海道的音江、西奇山等地，相继发现了许多巨石遗迹。
日本东北地区由于聚集了许多遗迹，堪称是古代文物宝库，首先是酒井胜军所发现
的位于斧石市的“五叶山金字塔”。它完全具备了日本金字塔条件，包括本殿、陪殿、
方位石、镜石等部分，甚至还挖出了古代人所用的谜样超合金“绯色金”。
此外在大石和田火山区，发现了已变成湖泊的火山。传说在10万年前，这里就存在
着超古代卡塔卡母那文明，而火山之所以会变成湖泊，据说必须推溯到1年前，而
且与金字塔有关。
秋田县大汤的“黑又山”单独存在于平坦的台地上，呈现出美丽的四角锥体，上面
覆盖着一层薄士，毫无疑问，这就是由巨石堆成的人造金字塔。据说大汤的巨石遗迹，
可以发生具有相乘作用的金字塔能量。
由于此地曾挖出许多亚力亚系统的土偶，以及基督教的坟墓，和希伯来语的歌曲，
便足以证实酒井胜军所强调的日本人与犹太人的密切关系，是确实存在的。
在日本本州的中央，有一座全世界最大最古老、却未完成的金字塔“皆神山”，此
山高达1450公尺。据说日本1965年陆续发生的地震，其震中就在此山的下方，所以一夜
之间使此地名扬天下。
日本政府在第二次大战未期，曾计划移转大本营，于是在皆神山的周围挖掘地下壕
洞，但由于此山的内部构造容易崩塌，最后只好改变计划。正因为皆神山与其他山脉的
构造大不相同，所以就足以证明皆神山是由石头堆成的人造建筑物，换言之也就是金字
塔。
继苇狱山之后，酒井胜军又发现了“飞弹的综合金字塔”，此金字塔是由许多巨石
散布在高山上，由巨石的分布情况可知，它与巨石遗迹有相同的机能。许多古代文献中
也曾指出飞弹是人类的发祥地，这是酒井胜军的说法，而现在也有许多研究家支持此项
说法。
就在酒井胜军发现日本也有金字塔的同时，另外有一些研究者也调查出在日本本州
西部也有许多巨石遗迹，如六甲山的巨石群、广岛郊外的高原金字塔等。甚至有人观察
到与金字塔能量有关的现象。
在日本四国地区有一座山名叫“剑山”，据说“剑山”的地下藏着所罗门王的秘接，
也有人在九州一带发现许多“立石。”
■假设及证据
早在50年前，酒井胜军就已预言日本金字塔的丰富，而且他自己也发现了第一座日
本金字塔。
酒井胜军出生于日本山形县，他原本是基督教牧师，大正7年他从军前往西伯利亚，
由于擅长外语，因此担任接待外国官员的职务，而且与苏俄的白军将领关系非常密切，
所以酒井胜军就开始研究犹太人与中世纪互济会的有关情况。
后来，他的研究又扩展到古代以色列的历史。不久他对犹太人的研究，受到一名陆
军参谋的赏识，派他去巴勒斯坦调查犹太人建国的情形，于是酒井胜军便前往埃及进一
步研究古代历史。他滞留于开罗期间，也见到了英国的神学家爱德华·墨顿。
回到日本后，酒井胜军便把研究的对象扩及到日本古代历史。从1930年起，他巡回
日本各地演讲，以解说日本确实存在着金字塔。
他不仅谈到日本有金字塔，甚至还言及其构造。他所想象的金字塔，并不只是三角
形的山形，而是根据地形与石头的配置，而产生出能量的另一种构造体。这些金字塔的
构造体，必定在山顶附近，具有本殿(其中有球形的太阳石)，及表明方位的方位石，反
射太阳光的镜石，甚至还必须有陪殿。
1934年6月，酒井胜军得知到一个消息如下：“广岛东北部有一座奇怪的山脉与巨
石。”为了证实自己的假设，酒井胜军急忙前往当地，找到带路的人。出发时正好下着
雨，而且已经是下午6点了，但酒井胜军仍然执意地越过许多山谷，正当他满身泥泞疲
倦至极时，与他同行的另一位探险者大声叫着：“酒井胜军先生，我看到了陪殿的都尔
门。”于是他们喜悦地高声叫喊，因为他们所看到的、由23块精巧的石头堆积而成的确
实是都尔门。
不久，他们又陆续发现了能正确显示方位的方位石，及高8公尺，宽10公尺的镜石。
“酒井胜军先生，我们终于发现了，这就是金字塔。”他们一行人都对此世界性的
大发现激动不已，但只有酒井胜军不加入他们的庆祝行列。
“这只是陪殿，附近应该还有本殿……。”
雨越下越大，雷声大作，迫使酒井胜军只好取消这一天的探索行程。
“再继续下去会很危险，各位，我们今天就到此为止，大家回去吧！”
一说完，酒井胜军就往回头路走，就在此时，一道闪电划过天空，酒井胜军眼前出
现了一座三角型的山脉，他不禁大声叫道。
“各位，那座山就是金字塔。”
酒井胜军发现金字塔的消息，很快便刊登在报纸上，几天后他们一行人又回到原处
进行调查，当时闻风而来的已有200多人，围绕在酒井胜军一行人的周遭看着他们挖掘
山顶。
最后足以证实真假的太阳石，就在众目睽睽之下被发现了，于是“日本也有金字塔”
这个令人难以相信的消息，就此被证实了。
■金字塔的谜底
酒井胜军所说的金字塔，原称为“亚西落殿”，原意是一种可聚集大地能量，并能
加以增幅的装置。
目前在日本各地已被确认的金字塔，其周围必定有绳文的遗迹，此事实更足以证实，
金字塔可引发一个能量强大的空间，而且能促进动植物的生长。
在此必须注意的是，日本的金字塔指的未必就是像埃及那样的石造建筑物，因为日
本原属山国，根本无需刻意堆积巨石，而是凭着金字塔型的山脉，就能产生能量领域，
所以只要周围有巨石遗迹的附属物品，就形同具备有整座金字塔。事实上，目前被认为
是金字塔的山附近，都存在巨石建筑物。
过去我们一直都无法充分说明，为什么埃及人要建造如此巨大的金字塔？酒井胜军
所提出来的假设是，那是一种收集与增加能量的装置，或许此种假设是可以认定的。
埃及地处沙漠，所以古埃及人必须远从尼罗河上游挖取巨石来建造金字塔。换言之，
他们是为了促进动植物生长，以人力建造假山，借以吸收金字塔的能量。根据酒井胜军
的说法，把这项建造技术传到埃及的，应该就是日本人。
由于这些学说与以往的学说大不相同，所以酒井胜军的理论就受到日本官方的镇压。
令人遗憾的是，不仅苇狱山的巨石遭到破坏，酒井胜军的研究文献也被没收，其他更因
战争而遗失，所以目前已无法得知为何他能知道金字塔的正确构造。
总之，酒井胜军所进行的日本金字塔的研究，已有50年的历史，但此模糊的超古代
文明之谜，却隐含着足以改变世界历史的可能性，至于能否揭开此谜底，则端赖以后的
研究了。
第二十四章古代的神秘知识
有一次，一个考古学家在美国加州的一个朋友家作客，结识了一位叫佐尔茨·罕特
·韦利亚逊的作家，几年前，这个考古学家拜读过他写的两本书《狮子的秘密》和《通
向天宫之路》。他们俩不知不觉地讨论起探索奥秘知识的各种观点，从而度过了几小时
有趣的时光。他们的合作性研究便从此开始了，还约定好互通信息。考古学家为佐尔茨
先生作过几次计算，而他又通过在美国的关系弄来一张中国西安地形图的照片，这张地
图是根据美国卫星照片复制的。从这张地形图上一眼就能发现，在离中国西安市不远的
地方有大小16座金字塔清晰可见。佐尔茨在写给他的一封信中说：“奉寄一文，它是施
罗泰尔1912年在中国陕西省旅游时写的，请详读一下，并请仔细研究一下他的《旅行游
记》。我想，你会同意我的下述观点——施罗泰尔一开始就到过他标定出‘N0.4’的金
字塔。由此继续向前寻踪，你就会在西南方向发现另一座金字塔，这同《旅行游记》十
分吻合。施罗泰尔大概还尚未发现，在N0.4金字塔以东还有两座小金字塔，实际上，在
这个塔群中有10座金字塔，这第10座与第9座之间有一定距离。我想，他会发现第10座
金字塔的。看来，这座金字塔也不算大。依我之见，地图上标出‘NO.4’的位置便是中
国金字塔群。NO.4金字塔高约30米，而N0.3金字塔则高150多米。施罗泰尔在文章中还
谈到西安府，在今天的地图上叫西安。在西安府东南还有5座金字塔，但在他的《旅行
游记》中对此却未提及。在西安府的东面还有一座形状相同的孤独的金字塔。NO.4金字
塔坐落在白帽村附近，在1947年拍摄的照片上能看到这个村……”
■神秘的帷幕
施罗泰尔和他的伙伴马曼都是商人，1912年，他们和其他结伴旅行者离开中国的万
里长城开赴中国腹地。旅途他们遇见一位健谈的道长，通过谈话才摘清，在中国古都西
安府附近有7座金字塔。
“经过几天的旅途劳累，我们突然在广阔的地平线上发现一座高耸的庞然大物。乍
看上去它像一座山，可走近一看我们才发现，这是一座4条斜边的平顶建筑物。”
施罗泰尔被这眼前出现的有生以来所见到的人类历史上最宏伟的人工建筑惊呆了，
并为之倾倒。可令人遗憾的是，掌握能设计和建造如此宏伟建筑技艺的能工巧匠，今天
已完全绝代失传。
施罗泰尔在文中继续写道：“……我们从东面接近金字塔，发现在北面的金字塔群
中有3座大金字塔，其余的金字塔以依次矮几米的队列一直向南延伸到最小的一座金字
塔。它们耸立在农田和村落之间，沿平原连绵延伸10多公里远。更令人惊奇的是，我们
竟在丛林中还发现了另一些金字塔，然而西方世界对此却一无所知。”
“……陕西金字塔的高度约300~400米，最高的金字塔包括塔基总高约500米，这约
是埃及大金字塔高度的2倍，金字塔有4个边正好朝北。”“在中国的早期历史上，用不
同的颜色表示不同的方向：黑色象征着北方，绿色或蓝色表示东方，红色则标志着南方
而白色则意昧着西方。陕西金字塔的每条边都符合上述颜色所表示的方向，金字塔的乎
顶覆盖着黄土。”
“金字塔的边棱最初是通向塔顶的台阶，而今天却布满了碎石块。我们在塔底仔细
查看了金字塔的边棱台阶，它是用野外山石粗凿后砌筑而成，每块这样的砌石面积约
0.28平方米。这些金字塔跟中国的大多数建筑一样，都是用粘土做粘合剂砌筑而成。沿
塔壁还凿有像山上的峡谷大小的流水槽，它也布满了碎石块。在金字塔的斜面上早已长
出灌木和其他树木，由于这些树木的丛生，使金字塔失去了人工建筑物的轮廓，从而显
得更像自然景物。我被这宏伟壮丽的景观吸引佐了，我们驱车绕金字塔环行一周，渴望
能发现通向塔内的人口，叫人扫兴的是，什么也没有发现……”
据当地的一位僧侣讲，这些金字塔已有5000多年历史，在大约5000年前著成的古书
中，这些金字塔作为名胜古迹曾被详细记载过。
施罗泰尔是有幸目睹中国陕西金字塔群为数不多的欧洲人中的一个，他惟独的希望
就是，中国政府能在不太远的将来降下中国金字塔神秘的帷幕，让外国游人前来参观。
■对应的几何关系
最让人感兴趣的是陕西金字塔所处的地理位置。根据美国空军地图，便能相当精确
地标定出这些金字塔的方位。陕西金字塔建造方位的总布局特别吸引着人们的浓厚兴趣，
它同坐落在尼罗河畔上的埃及金字塔的阵容十分相似。这不禁使人们想起，那些古代建
筑师们，把他们那精湛的建筑技艺都倾注到这些建筑物上了。有些学者认为，每一座金
字塔都有其自己的独特功能，就世界各地的金字塔而言，任意两座金字塔之间都存在着
某种对应的几何关系。检验这一点的最简单的方法是，根据地球经纬度确定金字塔的坐
标和它们之间的距离。
学者们认为，在研究这些古代金字塔时，要计算它们之间众多面复杂的对应关系，
就像计算吉萨高原和陕西平原的坐标之间的对应关系一样，更深人地研究所需的一系列
数值使之可以确定。
这个数平方的2倍正好等于这座金字塔的质量值。如果用其弧度值15888去计算陕西
NO.4、NO.6金字塔和埃及大金字塔之间的距离，其计算结果也恰好等于这个数。
最初的计算结果表明，与光场中心有关的金字塔的质量当量同世界各地金字塔群的
分布有着某种联系。对所计算的数字进行各种数学组合表明，它们都毫无变化地多次重
现16944430这个得数。毋庸置疑，最大的金字塔在每一个塔群中都有其独特的功能，随
着时间的推移我们才逐渐摘清，在陕西金字塔群中哪一座是最大的。在每一个完整的塔
群中都蕴藏着各种和谐的对应关系，这些对应关系能在各种现存的光场、磁场或其他物
理场中引发和声共振。
这说明了什么呢？今天才知道，如果在地球的不同位置建起几何位相互对应的电台，
那我们就可以在穿过地球的两点之间保持通信联系。所以完全有可能，建造这些古代金
字塔就是为了这个目的。金字塔及其类似的古建筑的地理位置分布，很可能同某种电子
过程有关。
还有一种可能是，在金字塔内秘密装有专门的电子仪器，它能产生某种振荡，以便
实现某些通讯联系。大概，有关这方面的历史记载早巳随着时代的更替荡然无存了，还
有可能为了达到通讯联系的目的，除金字塔本身外已不再需要其他仪器了。倘若那些勇
于献身科学的先驱者们，抱定驻进准确定位于某一固定点上的金字塔内的专门秘室里，
那么金字塔内的这种特殊构造机关，一定能为思想和信息的直接交流提供可能。
地球未必是它上面的人类同某种文明世界接触的天然屏障。在某种条件下，各种多
维世界之间的接触是很有可能的。在建立这一接触的过程中，地球上的金字塔或许被用
作跨越数百万公里之遥的宇宙空间的信息转发器。
■法师的能量圈
有两名俄罗斯人，一位是电子学专家瓦列里·马卡罗夫，另一位是设计工程师维亚
切斯拉夫·莫罗佐夫。他们在俄罗斯科学院主办的学术刊物《化学与生活》上撰文，阐
述他们新创立的“全球能量圈网络”理论。该能量圈网络的几何形状非同一般，在这些
几何形状中暗含着某些数学对应关系。我们由此明白，两种体系由于互补进而形成同一
概念。诸如地球化学、鸟类学和气象学等不同领域里的研究成为这两位专家合撰一文的
基础。他们确认，地球是由一个双重有序的几何结构组成的。第一种结构是一个由球面
上的12个多角形组成的网络，第二种结构是一个由12个等边三角形组成的网络，进而形
成一个由20个面组成的多面体。他们断言，通过这两个网络的组合便可把它们的组合体
理解为地球的能量圈网络。
如果这两个俄罗斯专家的新理论成立的话，那么中国金字塔及其他古建筑物跟埃及
大金字塔一样，也处在同一纬度线上，而且在东经72度线以东，这个地方大概就在中国
西昌市东郊附近。
目前有证据证明，在中国和印度之间的山区某地还有一座大金字塔，这座大金字塔
就在中印边界附近。为了从读者那里获得有关这一问题的补充信息，这里，我们有必要
引用一个完整的报告。
早在二次大战期间，美国空军飞行员多次飞越中印交界的喜马拉雅山，以向中国军
队运送粮食和军需品。在其中一次跨越“死亡谷”的飞行中，一个名叫詹姆斯·考斯曼
的飞行员突然发现飞机两个发动机中的一个出现故障，它几乎要熄火，然而，这却是在
一个飞行的气候条件十分正常的国家里发生这种令人可怕的事件：当飞机在山顶上空飞
行时，便会陷入一个永冻空域。如果降低飞行高度在山峦之间飞行，浓云密雾就会将你
紧紧困住。当飞机上的燃料开始冻结时，考斯曼决定低空飞行，尽管这很危险。当飞机
发动机的工作状态好转时，飞机却又出现奇怪的现象——它朝着印度阿萨姆邦美国空军
基地返航时，飞机突然操纵失灵，它像一个醉汉般不由自主地飞起了“Ｚ”字。飞行员
考斯曼在写给调查官员的报告中说，他在“死亡谷”的上空飞行时，极力躲避那些山峰。
当他向机腹下直接了望时，突然发现一座巨大的银白色金字塔，它是用白色的发光材料
建造的，可能是金属材料或奇异的石头。这座金字塔无论从哪个角度看都是纯白色的。
在塔顶还发现一块像宝石一样闪闪发光的巨大晶体物，据考斯曼判断，这可能是一块人
造晶体，他突然被这神奇的庞然大物惊呆了。
考斯曼在富有惊险性的返航飞行之前，曾环绕这座银白色金字塔飞行3圈。后来，
他在机翼下方发现了赖以辨别方向的布拉马普特拉河，飞机终于平安无事地在大本营空
军基地着陆。考斯曼坚信，如果他发现的那个银光闪闪的庞然大物是金字塔的话，它必
然使全世界为之震惊。
后来，考斯曼回忆说：“周围什么也没有，在一望无际的荒野上只有那座金字塔高
高耸立着。我为它如此古老而金碧辉煌所倾倒。内心不禁发问：这座金字塔是谁建造的
呢？建造它的目的何在？塔内还有何物？”
数百年来，整个这一地区一直被神秘的气氛所笼罩。然而今天，我们可借助人造卫
星上的摄像机看到地球上的任何一点，揭开诸多奥秘的时刻已指日可待。然而，在地球
的这一点上还有一个与古代有着历史渊源且又令人瞩目的地区——中国西藏的首府拉萨。
据传，从远古时代起，这高高的喜马拉雅山上的喇嘛和僧侣就一直保存着古代神秘的知
识。有不计其数的书籍描写中国古代西藏皇帝和地下室中隐秘的书库。据说，拉萨迄今
保存着能揭开人类历史之谜的钥匙。
拉萨的法师们能否利用地球的那个能量圈网络来建立一个全球通信系统，以期揭开
大自然的奥秘呢？
第二十五章宇宙网络
1920~1924年间，天文学家定期接收到来自火星的无线电信号。世界各地的宇宙监
听站接收到的这种无线电信号是些类似莫尔斯电码的符号和一些长划组成的神秘信号。
当破译专家将这些来自火星的神秘信号破解后却大吃一惊：这些无线电信号被转换成摄
影胶片上的图像后，竟显示出火星表面有一个清晰而巨大的人头雕像。于是，研究人员
借助计算机对这个人头雕像进行处理和分析，结果表明：火星上的这个人头雕像已有50
多万年的历史了。
1976年7月31日，美国向火星发射的海盗一1号探测器，在火星北半球拍下一些很像
埃及金字塔一样的建筑，在距离其中一座金字塔东9000米处还拍下一尊巨大的人头石雕
像，在雕像旁边还有一个来历不明的奇怪的暗圈。
此外，水手号火星自动站在飞临火星的一个高原地区上空时，还拍下几座四角金字
塔的照片，在火星南极地区则拍摄到一个古城堡遗迹的照片。
■无法破译的密码
在这些震惊世界的发现中，最令人瞩目的是火星上的那尊人头雕像。不过，最初科
学家们对这一发现持怀疑态度，因为在对自然景物的航天摄影中，由于光线和角度不同，
火星上有些奇形怪状的岩石和地表景观很容易形成类似某种人或动物形态的图像。于是，
研究人员采用计算机最新处理技术，对从不同角度拍摄的6张人头雕像照片进行对比、
分析和研究后认定，火星上确实存在一尊人头雕像，从而彻底推翻了关于“火星照片上
的人头雕像是光线错乱造成的幻影”的错误结论。
这座火星人头雕像是一座极其宏伟的人工建筑物，它长2600米，宽2300米，高500
米，建在一个长方形的石台上。从照片上不难看出，它很像一个戴着宇航头盔的航天员
的头像，还雕有鼻子、左右对称的眼睛和嘴，嘴里还刻有牙齿一样的东西，然而说是牙
齿，却大得超过想象。科学家们借助电脑放大技术将这张人头雕像照片放大分析后发现，
在人头雕像的眼睛里还雕有精细的眼球和瞳孔，其眼睛内部的面积很大，越往下越窄小，
能明显地分辨出刻有半球形的眼珠。科学家们再仔细一看，甚感费解的是，在人头雕像
左眼下方的面颊上还雕有像泪珠似的东西，它忧伤地遥望着宇宙的远方，究竟望着何方
呢？
这一个个震惊世界的新发现，使科学家们对火星这颗神秘星球提出一系列推断和假
说。
有人认为，在远古时的火星上曾生活着文明程度相当发达的高级智慧生物，火星上
迄今留下的这些古建筑遗迹，很可能是火星人类建造的，至少是到过火星的智慧生物建
造的。这些智慧生物很可能在几百万年前访问过地球，埃及金字塔或许也是他们建造的。
从火星上发现的巨大人头雕像来看，这很可能是与人的外貌相仿的生物或至少是知道人
的外貌的生物雕刻的。
还有人认为，在距今5亿年前，火星上可能不仅拥有辽阔的海洋和鲜花盛开的绿洲，
而且大气也跟地球上一样湿润，那里很可能生活着类人生物。后来，这里的火星文明为
什么又销声匿迹了呢？火星上的昔日文明很可能是由于发生了生态危机或一场毁灭性战
争，从而使全球生物濒临毁灭。就在最后一批火星幸存者即将逃离这覆灭之地的前夕，
雕刻了这尊寓意深远的人头雕像，它就是火星文明最终毁灭的悲哀象征，也是向整个宇
宙生灵发出的可怕警告。由此看来，地球上定期接收到来自火星的无线电信号，很可能
就是安装在火星人头雕像中以太阳能或宇宙能为永久动力的信号发射装置发出的，以指
示外来的宇宙智慧生物不要步他们文明毁灭之后尘。还可能是火星文明向以后来这里的
其他宇宙文明生物暗示：他们为逃脱最后毁灭的悲惨厄运而乘坐宇宙飞船悲哀地迁居异
星避难，撤离火星前为后人建造的警世标志物。此外，在这尊雕像中还可能暗藏着目前
地球人类尚无法得知和破译的其他密码信息，只有当地球人类的科学技术水平发展到一
定程度时方能破解。
另外一些人则更加确切地推断，火星人曾在一颗叫“法艾东”的行星上创建了一个
繁荣昌盛的文明，不幸的是，由于发生了宇宙悲剧，“法艾东”行星解体毁于一旦，生
活在“法艾东”上的居民也随之毁灭，只有那些发生悲剧时处在宇宙中或去其他星球的
“法艾东”人，其中包括当时住在地球和火星上的“法艾东”人才幸免予难生存下来，
于是，他们在地球和火星上建造了金字塔，只有“法艾东”人才掌握了建造这些神奇宏
伟建筑的独一无二的本领和知识。有可能地球上的古代祭司们从毁灭的“法艾东”文明
的幸存者后代那里继承和掌握了秘传的知识，这些“法艾东”的幸存者曾秘密访问过地
球。持上述观点的科学家进一步推断，认为月球曾是“法艾东”行星的一颗卫星，但由
于“法艾东”发生了悲剧，月球便被地球俘获，有可能今天乘坐飞碟来访地球的天外神
秘访客中就有幸存的“法艾东”人的后代，他们仍在地球上物色他们的忠实信徒，以便
向他们秘密传授自己的知识。
■神秘的人头雕像
1996年11月6日，美国航空航天局向火星发射了载有外来者号火星漫游车的火星探
路者号探测器，他们的真正目的在于通过再探火星，找到通向火星人头雕像内部的人口，
以寻找和研究外星人在那里的遗产。
不久以前，美国航空航天局组织了一个精明强干的专家组，采用内析法电脑最新处
理技术，对火星人头雕像整体航天照片重新进行分析和处理后发现，在火星人头雕像的
石基上雕有一系列书写符号和奇特的文字注释，数学家们经过几个月的艰辛劳动才破译
出其中的部分内容。这些奇特的外星文字被破译后的意思是“这尊戴有宇航头盔的人头
塑像是表现一位叫‘克索安泰斯’的伟大领袖和统帅”。美国航空航天局的科学家们据
此得出新的结论：火星人头雕像绝不是一尊普通的纪念像，它是一个大家庭的墓穴，墓
穴中肯定会安葬着克索安泰斯及其继承者们的遗体，还有价值连城的火星文化成就的遗
产。这正是为什么美国航空航天局必须尽快向火星发射火星探路者号的目的所在。
美国耗资1.96亿美元发射火星探路者号探测器，它于1996年11月6日从美国卡纳维
拉尔角发射升空，历经1.05亿千米的艰辛“跋涉”，于1997年7月4日在火星上着陆，它
把外来者号6轮遥控火星漫游车送上火星。外来者号火星漫游车除对火星岩石进行拍摄
外，还分析和研究其化学成分。无疑，它的另一个现实用途就是考察和研究火星人头雕
像。外来者号火星漫游车能开近这个人头雕像并对其绕行，以寻找和发现通向雕像内部
的入口，必要时，火星车完全能独立凿洞开道，一旦发现入口，装有摄像机的火星车将
长驱直入开进雕像内部的陵墓中，将墓中的古代壁画、纪念物和外星人在那里的遗产全
部拍下来。
从火星探路者号发回的火星最新照片分析，火星地表状况十分酷似地球上的撒哈拉
大沙漠，还发现火星昔日文明留下的城市废墟、智能生物活动留下的生活设施和某些奇
特建筑，还有曾一度水流滔滔、星罗棋布的干涸河床。
前不久，美国航空航天局邀请了著名宇宙学家、人类学家、行星考古学家和与外星
人有过频繁接触的UFO研究者，借助地球信息场，对火星上的一系列震惊世界的新发现
进行综合分析和研究，进而得出如下结论：在太阳系尚处于气尘状圆盘的最早演化阶段，
我们的太阳系曾有2个太阳，而不是1个，因为早期的太阳系曾是个双星系统，而月当时
的地球看上去跟今天泅然不同：它相当大，还刚刚萌发生命的幼芽，但这种生命只是遥
远过去尚处于最原始起源阶段的生命，而不是处于今天演化周期中的生命体，总之，那
时距今非常遥远。
那时火星的大气层跟我们地球气层一样也含有氧的成分，火星上也有蔚蓝色的大海、
湍湍不息的河川和茂盛的植被，但最主要的是火星上还生活着智慧生命——火星人，人
口数量也不少。火星人也跟我们一样用肺呼吸，机体也是由蛋白质构成的。他们的生理
器官和构造同我们相似——自皮肤。不过，火星人却是另外一类人种：他们的脸型与地
球人不同，形状有些前突，有点像狮子和拂拂的脸形，须骨较长，留着一种长至肩头或
过肩的大背式发型；没有耳朵，也没有类似我们地球人的发音器官，不过，火星人之间
借助传心术进行交际；他们的视觉器官跟我们的有所不同——其视频在比我们的视频更
大的范围内移动。
火星人的个头高达6米—8米，他们个个都是大力士，但缺乏耐力，身体素质存在很
大缺陷，因此，火星人对自然条件的变化相当敏感。而我们现代地球人在这一适应环境
的各项指标方面却远远超过火星人——我们既能在寒冷和饥饿的条件下生存，又能在炎
热的条件下生息，我们适应新生存环境的能力和速度既强又快。地球人是基因重组技术
的产物，是几个种族杂交后的新人种。再则，我们地球文明是在地外文明参与下形成的，
因此，地球人富有极强的生命力。看来，火星人不具备这些有利条件，他们是单一人种，
只是一个孤立的“大家庭”。
火星人早巳远走高飞，但火星文明的遗迹迄今仍留在那里，虽然它们已被沙暴埋没，
但那些高大建筑至今依然耸立在火星上。火星建筑师建筑艺术如此高超绝顶，乃至这些
宏伟的建筑物经得起数百万年的考验，今天仍屹立在原处。
火星人的航天运载技术十分发达，远远超出我们的水平。他们那巨大无比的宇宙飞
船能邀游整个太阳系。他们的飞船飞起来像彗星那么快，可以飞抵其他星系。当时，火
星人虽访问过地球，但对那时的地球毫无兴趣。所以，火星人在地球上没留下任何关于
自己的纪念碑。要知道，火星人是实用主义者，他们只建造那些具有实用价值且能发挥
某种功效的设施，他们对自己在火星上的建筑也是这种态度，因此，火星上的建筑设施
都具有多种功能。无论火星上的金字塔还是巨大的人头雕像都是如此。火星人选用最结
实的天然岩石做建筑材料，以确保这些建筑设施的耐久性。
■火星上的纪念碑
迄今为止，已发现火星上的金字塔群共有3处：一处是美国海盗号火星探测器拍下
的那个——塔群中包括人头雕像，但这个塔群并非是最早建造的，因为它保存完好。另
外两处金字塔群却相当古老，因为它们损坏严重。火星金字塔约是埃及金字塔的5倍大，
而且火星上的所有金字塔都是动能装置，它们能在无人看管的情况下自行工作，即处于
自动工作状态，埃及金字塔目前就处于这一工作状态。一旦火星人获得了更多的知识并
具备了掌握动能的许多新技术和得天独厚的条件，他们便放弃对金字塔动能系统的使用，
但不破坏它们，进而留下代表自身特点的纪念碑。
从太空中的宇宙飞船上鸟瞰火星上的人头雕像十分清晰，其实，它曾是个独特的宇
宙导航塔，供在火星上着陆之用。大家知道，无论白天还是黑夜，现代飞机和宇宙飞船
在机场和航天基地着陆，全凭地面雷达系统发出的导航信号进行导航，而火星人头雕像
就是为火星人的飞船进行导航的，它就是出于这一目的而特殊设计和建造的。火星宇航
飞行员能看到人头雕像发出的经严格规定的信号，进而使飞船保持正确航向。要知道，
火星人头雕像发出的导航信号能十分精确地修正航天器偏离正确航向的角度，哪怕是最
小偏差，宇航员一旦发现飞船偏航，便会采取措施及时修正航向。现已搞清，火星人头
雕像还能向目前处于太阳系范围内的一颗火星人的多功能人造卫星传送信息，有关这颗
神秘卫星的许多功能，我们的科学家目前知道一些，但尚不完全确知。火星人是以一颗
小天体为基础建造这颗人造卫星的，他们能随心所欲地将这个小天体“牵人”所需轨道，
以便达到预定目的。火星人把部分设施建在这个小天体的地表以下，但大部分设施都建
在其表面。科学家根据大量可疑迹象猜测，火星人建有卫星设施的这个小天体是不是火
卫一？科学家们认为，如果我们能在火卫一上着陆，定会查个水落石出。无疑，在小天
体上建造人造卫星是火星人的一大科技进步，但令人遗憾的是，当时的火星人类已处于
文明演化周期的黄昏阶段。当火星的环日轨道发生变化后，火星上的生命便不复存在。
既然这种毁灭性归宿不属于我们地球人类，我们将作为未开发宇宙中的能量体而继续生
存下去，而火星人却只能在火星上留下他们那变成尸体的躯壳，进而变成更脆弱的生命
形式而远遁他乡。
为什么火星人在火星上的建筑如此宏大？科学家们认为，由于火星人身高6米—8米，
身高力大，所以他们的体能条件远远好于我们地球人，而且火星引力也小于地球引力，
所以火星上具有远远小于地球重力的得天独厚的天然条件。看来，只有火星人才能用体
积比地球上大几倍的巨石来营造设施。火星人头雕像比莫斯科电视塔还高许多，它像复
活节岛上的人头雕像一样高高地耸立在火星上，它曾是火星人宇宙飞船最理想的导航标。
自火星环日轨道改变后，那里的生物便销声匿迹了，而火星上的地震却时有发生。地震
打破了那里往日的平静，一些年久风化的雕像和建筑纷纷被震倒坍塌，变成一片废墟，
只有那座用最结实的天然岩石雕造的火星人头像依然完整无损地屹立在火星上。而构筑
昔日火星辉煌文明的火星巨人今天又在何方呢？
■金星上的无线电波
1956年，美国天文学家理查森曾经接收到了来自云层下金星表面的雷达反射波，并
且发现金星十分缓慢地，以相反的方向——顺时针方向在旋转。
同年，一个在迈耶尔领导下的天文学家小组也接收到来自金星的无线电波，他们惊
奇地发现，这些波的强度竞与某个原先设想应比金星更热的星体的强度相等。
1962年12月14日，美国金星探测器水手2号从金星旁的空间经过，探测到金星的无
线电波，证实了早先的报道。
1967年6月11日，苏联金星探测器金星4号进人了金星大气层，在一个半小时的下降
过程中发回了有关金星无线电被确切的数据。
1969年5月16日和l了日降落到金星表面上的金星5号和金星6号，再一次确定无疑地
证实了这一点。
问题在于：如果金星上没有生命的话，这些神秘的尚未破解的无线电波从何而来？
事实上，人们普遍认为，在古代的某一时期，地球大气中二氧化碳的含量比现在大
得多，而游离的氧却很少。此外，当早期地球生命出现的时候，地球上的大气有点像目
前的金星，不过不是那么稠密。
从金星的大气中有非常丰富的二氧化碳和十分缺少氧(至今还一点都没有发现)这一
事实中，那些否认外星人文明及其飞碟的科学家毫不犹豫地推断，金星上没有这种地球
式的光合作用，或者，至少还没有形成多久，因此，金星上就不可能有绿色植物，也不
可能有任何动物。金星因此也决不可能是地球外的高智慧生命的栖居之地。
这样的说法是否太武断了呢？
■金星上的金字塔遗迹
1989年1月，前苏联发射的一枚探测器终于穿过了金星表面浓厚的大气层，通过对
其发回照片的科学分析，科学家们惊奇地发现，金星地表原来分布有2座城市的遗
迹。
关于金星的这一最新秘密，是前苏联科学家尼古拉·里宾契调夫在布鲁塞尔的科学
研讨会上披露的。
在这次会议上，里宾契河夫说：“那些城市全散布在金星表面，如我们能知道是谁
建造了它们就好了，……我们绝对无法在金星上生存片刻，但一些生物却做到了——并
留下了一个伟大的文化遗迹证明它。”
“那些城市以马车轮的形状建成，中间的轮轴就是大都会所在。根据我们估计，那
里有一个庞大公路网将它们所有城市连接起来，直通它的中央。”
不久，美国发射的探测器也发回了不少有关金星地表城市建筑遗迹的照片。经过科
学的处理、辨认、分析，科学家们确认，那2座城市遗迹完全是由“三角锥”形金
字塔状建筑组成的，每座城市实际上是一座巨型金字塔，这2座巨型金字塔摆成一
个巨型的马车轮形状，其间的辐射状大道连接着中央的大城市。
研究者们认为，这些金字塔形的城市可以日避高温，夜避严寒，再大的风暴对它也
无可奈何。
1988年，前苏联宇宙物理学家阿列克塞·普斯卡夫宣布说，在金星地表也发现了像火星上那样的人面形建筑。
这是不是意昧着这两个星球有某种特殊的联系呢？
早在1973年，前苏联天文学家谢尔盖·罗萨诺夫教授提出了飞碟来自金星的假设，他说：“金星人数世纪来，就生活在金星地表下面，在那里，金星人构筑了真正的地下城，在人造环境中生存繁衍。金星上大气被毁坏，动物和植物被污染致死，这是因为金星人的文明发展走人歧途而失去了控制的缘故，后来，金星人慢慢地开发了他们居住地的地下，在那里种植作物、饲养动物、制造大气和必要的热量。他们利用了原子能，但在地面留下了数以百万计的尸体，也许金星上四分之三的人口都死于了核爆炸。既然金星人已取得了核力量，那么很难设想他们至今会不了解我们的存在。我个人认为，不时地出现在地球表面的飞碟是金星人派来侦察的飞行器”。
在金星的城市废墟下面，在金星地下是否真正还活着金星人，谁也很难作绝对的否定，外星人把金星作为飞碟基地，那更是完全可能的。因此，我们对金星人的寻访工作还没有完成。我们也还不能够明确地肯定或否定金星生命及其文明世界的存在，因为在我们古老的神话传说或经典记载里，在遥远古老的洪荒时代，金星人就曾经来访问过我们地球，并且留下了许多他们殖民地球的历史遗迹。