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作品相关 写作手记1----缘起兼答“山中石”兄
    东方文明冠诸世界——

    鲁迅

    一部书如同一个人一样,或汪洋恣肆、或刚猛异常、或恬淡平和、或缜密周全,形式虽然不一样,却都有一样共同的东西——灵魂。与我而言,一个人的灵魂就是那种你愿意为它付出一切的信仰,是那种即使你失去所有的一切后依然保存在你心灵最深处的希望。

    阿枕身逢太平之世,衣食无愁,得聚天伦,但是还是有些潜藏在心底的忧愁。只是这样的忧愁并非只是单纯感怀个人生世的离愁别恨,细想之下,多少是为国事、民事发愁。这样的忧愁,我想,不仅仅是发生在阿枕一个人的身上。

    位卑未敢忘忧国,自从国家的观念抽象的独立于个人的观念之上的那一天起,这样的忧愁便时时存在与每一位华夏子孙的心中,只是分量或多或少。千古以来,人类的心性大约都是相同的,阿枕饱暖之余,也曾滥读了几本史书,也看过很多前辈大大的架空历史之作。遂而,不免发幽古之情思,试想若是我辈生与千载之前会有什么经历?集而成文,尚可一览否?

    只是华夏历史太过久远,自盘古开天地、三皇五帝定乾坤,延至今日,岂止五千年?又在何初落笔?秦汉盛唐之际,华夏文明可谓盛极,述之未免如锦上添花,不足让人一笑。惟赵宋国势始衰,至于明清之际,更是为西方文明所轻薄。时至今日,虽我中华日益崛起,还有街头混混或无骨之文人言必称亚历士多得,食必为牛排汉堡,抛却故国衣冠,尽染黄发绿脸。我华夏文明何至沦落于此!

    想那赵宋虽国势日衰,然文明成就却是臻于造极,阿枕所谓书名《人亦醉——宋》者,亦有独醉与华夏几千年优秀文化之中而不知所以,后称宋者,乃欲变革赵宋当时文靡之风,继续包容广阔、革新进取的中华文明之所以历久不衰的灵魂。至有史以来,四大文明古国已丧其三,惟以华夏文明为主体的中华文明昂然挺立至今,又在新的时代中继承和发展,不断的前进,岂非天赐我中华、天赐人类之瑰宝?

    屈子赋《离骚》、孔子著《春秋》、太史作《史记》,大抵圣贤发愤而做。枕虽碌碌庸才,追比圣贤、自强自立之心尚为泯灭,故作此《人亦醉——宋》,以飨众读者饭后茶余谈笑尔。

    自阿枕上传拙作以来,蒙众读者不弃,支持至今,尤其是“山中石”兄弟,不以阿枕僻陋,时时鼓励,阿枕感激莫名,唯能以不断的兢兢业业的写作聊以报答。只是“山中石”兄弟建议改书名一事,阿枕虽愚昧,亦不敢从命,企望兄弟见晾。

    写到这里,不觉中夜觉醒,慷慨生哀:“满纸荒唐言,一把心酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”只怕此篇上传之时必有笑阿枕痴绝者。