节州全氏，昔望族也。三世文豪，二世官享。
高祖者，名戈锱。才康王时上殿为御史，历三朝而返藉，重臣也。全氏一族自此而兴。虽无位禄，然族中老望者，玉主尚尊为老叟，偶有邀金殿相议。全氏自是贵不可言。
及襄王父，盛极而衰。坐连“祀水血案”，家道始落。
王诞，族屋遭封禁，母无可安，生王于柴厮。生有异香，大笑三声，音动九霄。有邻里奇之，供粥水以活。
家道既败，王父谋教书为生，勉果腹已。王岁十，有商旅过道。王告堂上，欲随行。父以世家故，坚不诺。未明，不辞而去。
十载，有巨贾自海上来，仆从无数，锦衣玉带，不逊官家。入堂前，跪叩曰，亲，子归。泣不成声。时，王母已归泰，唯老父昏花。自迎入新第，全氏复振。
王尝指腹于桐氏女。
桐氏父，祰王时任夏官长，桐家，非平第也。及王家道中落，大司马恐累及己身，欲悔之。
王幼时家贫，求助之，拒不见。唯桐氏女心善，不兑其父行，暗济之。
及王归，祰王失道亡身，全氏复兴。桐父被贬，出假朝，桐家败。王念桐氏女周济之恩，消前嫌，婚女。
假朝五年，桐氏诞子，名之影纹，王爱之。桐氏幼即弱，产后风寒，竟疫。红颜薄命也。王哀，此更溺子。
假朝二十一年，王誉日隆。时玉座既悬，国乱无主，民无能饱腹。有请王升山，王始拒，再三，勉诺。夏至入令坤门，成誓。
假朝二十一年，九月初十，王临长闲宫，面南而坐，登九五。群臣礼叩。定年号盛昌。册封其子影纹为桐文太子，赐永明宫。
盛昌初年，冬狩，王立初赦。重商。
盛昌三年春，国舅桐平阳联名百书生上书，求课商税。王驳之。四月，作乱，十日既覆三城，告急。
六月，风转。乱军粮尽，自践，不攻自破。
七月，王除桐氏三户仙藉，欲亡桐家一门。母夏氏求告。王念亡妻余情，未亡。
三城之乱既定，王权固矣。自此无人敢及课税一事。
——《十二国纪·才采襄王本纪》
黄帝梦游华胥，而知治国。华胥国，极乐国也。
混沌太一，玉上降玉枝于十二国，枝生十三，唯余一脉，桃枝玉质。玉上以之赐王母。
桃生东向者，辟邪圣物。然阳老生阴，极阴成阳。此枝生于至阳之时，至阳之地，性阳化阴。怀此枝而多思成梦，几使人不能自拔。王母以古华胥氏国名名之，华胥华朵。
才襄王时，有颠者，持枝秽衣，狂奔于市集。王闻之，以为奇。召于殿上。颠者语无仑，朝臣讥笑之。王止。
观宝而识，欲得。颠者求千金。王拊掌，笑曰，汝，神不清，智不明，千金何用？遂命人安其身于宫室，诺颐养以求宝。
月余，长闲失颠者踪。
——《荧海拾遗·华胥华朵》
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每次写到这部分都奇慢无比啊，几乎是磨字出来的＝v＝－－
有人会发现古文部分和正文的叙述有时不是很一致，这个偶是故意的，因为历史是人写的，史官记的可不一定是真的历史，会因为喜好而使事情出现偏移。
偶很尊敬太史公（偶像啊～～）不过，史记中亦可能有太史大人的喜好影响吧。