原来当初托蒂被教会大长老所看重的，并不是他的传教能力，像他般同样被派往世界各地的还有数千人，这些人都有着同一个任务―――寻找力量晶石。
为何教会要兴师动众，不惜耗费巨大的财力物力，去寻找这神秘晶石，其中有何关键和意义？
托蒂缓缓的道出了这个谜题。
两千零三年前，基督教的创始人耶稣，在他三十岁的时候，开始了他人生中最辉煌的工作―――传道！
他的足迹遍布加利利、约旦、耶路撒冷等所有犹太人聚集的地区。时值壮年的耶稣，凭借着无与伦比的智慧、口才以及个人魅力，很快吸引了十二门徒的跟随。后世有人提出过，这些门徒当中有些是耶稣的亲兄弟，但由于没有确切史料记载，也就不得而知了。
耶稣传教的语言非常具有安慰性和神秘性，很快的，就像一阵旋风，不到数月内就聚集了几千贫苦、对生活失去希望的犹太人，这些人跟随着他，四面八方的去传扬其有别于《旧约》的新理论。
在那个时间段里，犹太人的居住地还都大部分属于犹太教的控制区域。但很快，犹太教的高级祭司和长老们发现，他们的地位受到了严重挑战。
随着耶稣的信徒越来越多，到最后，以至于耶稣不得不分流出去一部分，授予他们神圣的职权，去往其它地方继续宣扬。
就是在这个时候，耶稣开始用隐诲的话语表明自己是上帝的独子，但他从未亲口清楚的说明过此点，而是诱导他的门徒去这样认为并传扬开来。
两年后，耶稣门徒遍布的范围越来越广，他的影响力也越来越强。犹太教很快就失去的大批的信徒，其地位岌岌可危。
从有历史记载以来，人类的斗争就不断的围绕着“利益和权利”这两个关键词而发生，宗教战争也是如此。信徒的减少，使得犹太教的供奉日益枯竭（那时的犹太人每年都会向教会奉献自己收入的十分之一，每月还有不定时的月贡），这样的结果是那些犹太教大祭司们所不能容忍的。
为了除掉在当时以具有相当强大影响力的耶稣，犹太教会甚于不惜向当时的统治者―――异教国家罗马，来求助于他们的军队用以控制局面，然后以亵渎上帝的罪名逮捕了耶稣，一番酷刑之后，处死在了十字架上。当时的耶稣，年仅三十三岁。
在他死后325年，也就是公元325年，基督教已经发展到了相当强大的地步，甚至可以影响到国家的变局；务实派的罗马大帝―――康斯坦丁，鉴于当时极混乱的宗教冲突以及战争，下决心整合基督教各个教派分支，以及解决基督教与犹太教之间的矛盾。
在同年，君士坦丁召开了历史上著名的尼西亚会议，在会议上通过一番努力，经过集体表决后，终于使得基督教成为了国教。令人感到作弄的是，这位康斯坦丁大帝，终其一生都是一位异教徒，却领导着一个基督教国家，实在意味深长。
后来曾史学家声称康斯坦丁曾经篡改过原本《新约圣经》（耶稣话语和生平的记录），但这种说法并不可信，对于教会内部的矛盾，康斯坦丁只是一个调解人，所有具体的决定，全是当时各大教会长老所决议的，而这其中，就包含了一个关键性的问题―――耶稣到底是神性还是人性？
我们知道，无论耶稣的口才如何好，或者其个人魅力如何出众，若是他没有一些解决实际问题的能力，是无法让数量如此众多的信徒死心塌地跟随他的。
在《新约》的记载里面我们可以看到，耶稣遇到患血崩（白血病）的病人，按手就可治愈，刚刚死去不久的女孩，一番祷告就能救活，瘸腿几十年靠乞讨为生的乞丐，耶稣用自己的名字命令他后，就可如常人般站立行走……
既然具有如此强大的能力，为何在耶稣死后两三百年内，教会众人会为了他到底是神性还是人性而争执不休，甚至互相争斗残杀？
只有一个解释，那就是流传下来的《新约圣经》有假，而且问题还出在《新约》的著作人―――耶稣的十二门徒身上。
那些耶稣门徒所著的福音书，流传下来分散到各个地方教会，每个教会都认为自己手中的福音才是真正记载了耶稣的生平和话语。其中一些在后来的尼西亚会议上被集体表决为伪福音，而剩下的通过一番整合后，成为了现今的约翰、马可、马太等等《新约》中的福音书。并且耶稣也被模棱两可的被定性为―――道成肉身。
再到后来，由于对于基督教义的分歧，教会分成了两部分―――新教和天主教。不管历史上的记载是如何看待这件事的，但唯一能确定的是，权利和利益才是最终引起基督教会两分的重要原因。确实如此，到了近代，就连新教都分裂成各个教义不同的教派，彼此间老死不相往来。
托蒂认为，不但外界，就连教会内部也始终没有停止过对耶稣神性的怀疑。随着历史不断的发展，一个新明词―――“异能者”―――出现在了人们眼前。
1997年，美国理安•；艾斯勒出版了她的著作《圣杯与剑》一书，以及后来丹.布朗的《达芬奇密码》，这两部著作里都表明了同一个中心思想，那就是耶稣只是个具有神奇能力的人，而不是神的独子，并且他的十二门徒，在耶稣死后产生了严重的分歧和争端，其本质同样也离不开对于权利和利益的欲望。至于其它书中的细节，托蒂认为那是作者为了增强阅读效果而故意虚拟出来的，并不可信。但其中心思想却代表了现今大多数人对于教会和耶稣使徒的怀疑。
按照托蒂的说法，最后教会内部也认定，当年的耶稣基督，本身确实具有神奇的特异功能，但究竟他死后有没有升天，罗马教廷心知肚明，他们曾经焚毁史料的行为，除了作贼心虚外，没有其它解释。而且，如果说基督教是神的教会，那么为何自耶稣以及他的门徒死后，无论如何祷告或祈求，却再也没有一个教徒可以拥有给人按手治病，以神的名义驱赶中邪者（精神病人）的能力？反倒是招摇撞骗而被人拆穿的事件屡屡发生。
按照圣经记载，在耶稣死后，他的门徒当中有几位，包括首徒彼得，竟然也可以用耶稣的名命令瘸腿之人站立起来。而最早时，耶稣曾亲自对他们说过：“我赐予你们权柄，你们就可以给人祷告、治病……”
是否可以这样说，具有异能的耶稣，他同时也拥有使别人成为异能者的能力？
不管怎样，耶稣那种神奇能力的不复存在，是新教和天主教会一直以来最大的心病。现在的传教工作，只能通过孜孜不倦的劝导甚至可以说引诱，来使得异教徒信仰上帝；没有了神迹般的异能后，现今教会的神圣性已经黯淡不少。靠着欺骗，教会的将来还能走多远？
但转机出现了。
1927年，美国传教士―――霍华德.李维斯和他的随从马丁.德察尔，在中国南京传教并暗中收集古董时，一个偶然的机会下，得到了一位离奇消失在中国的英国军火商人―――汤姆.里奇的遗留物：一本残缺不全的日记。
日记的前半部分，记录了一些贩卖军火过程中的账目明细，而在最后几页却有着一个惊人的记载：
“这神秘的黑色三角水晶，难道是神遗留在人间的宝物？在它的影响下，我竟然也可以拥有了做梦都想不到力量；大使病了，我竟然能看透他的身体，用意念使得他体内的肿瘤消失，还能隔空取物，上帝啊！这是神的力量吗？”
翻过这页后，又有一面有点模糊的书写记录：“主啊，也许这是魔鬼的能力，他使得我众叛亲离，终日生活在恐惧和怀疑之中……我的主啊，您是在惩罚我吗？……”
日记就写到这里为止，后面就没有了。这个发现，使得霍华德震惊不已，赶忙用电报通知了美国教会总部里的长老。
当那些长老们得知这个消息后，几乎激动得不能控制自己的情绪了：这可以使人拥有神奇能力的晶石，不就是相当于耶稣在世吗！有了它，今后教会就可以在信徒面前施展各种神迹，从此新教将无比繁盛起来的，而它的老对头―――天主教，将从此没落；世人也将明白，只有我们的新教，才是真正神的教会！
于是教会总部马上电告霍华德，同时派出了大量人手去往中国打探那神秘晶石的下落。
但没有想到的是，霍华德的随从马丁，以二十万美元的代价，同样把这条消息告诉给了罗马天主教廷，于是两方教会，在中国开始了明争暗斗……
1931年，日本侵华战争正式打响，没过多久，由于战事的失利，蒋介石中央政府由南京转移到了成都。同时转移的还有大量黄金珠宝，以及各种珍贵的古董宝物。
由于那些贵重物品的数量太大，为了防止落入日军之手，蒋介石打算通过海运，首先把这些珍奇贵重之物转程到新加坡，在那里集中装船后再运往美国，等抗战结束之日再运回国内。
而运送这些货物的当年，日本的军队也开始正式的南侵东南亚。在那里驻扎的英军和美军被打个措手不及，大量被俘虏，而国民政府所要运往美国的各种古董珠宝，也在这期间遗失了相当多的一部分，一些是被日军所抢得，还有一批古董等物被当地土著或各地移民、外国人所哄抢、偷盗；之后或贩卖或走私，这些东西流散到了世界各地。
当时通过几年在中国的细致搜索后，两方教会由于并没有发现任何关于那神秘晶石的蛛丝马迹，所以不约而同的怀疑到，这力量晶石，很大机率是被国民政府当作珍稀的黑水晶而收藏了起来，并且很有可能通过轮船运往了新加坡。
搜查未果后，教会又通过美国政府内一些议员的关系，派人偷偷的检查了那些蒋介石运送到美国的各种珍贵之物，但其中并没有力量晶石的下落。
至此，所有关于这神秘晶石的线索全部断了，但教会对于它的搜寻工作却一直没有停止，直至今日。