马江镇素有“小香港”、“小威尼斯”之美称，她位于桂江和富群江交汇处，这里群山起伏，物产丰富，河网密布，水陆交通便利，很早就有人居住。据史书记载，汉代名将马援征讨百蛮叛乱，率军驾船路过此地，曾开发富群江。到了梁代，在富群江口和桂江口交界处设开江郡，属孟陵县管辖。此处三面环水，背靠群山，风景优美，便有越来越多的人迁到此处定居。唐代为了纪念马援将军开发富群江之功，于长庆二年（公元822年）改名为马江县。民国时期设马江乡治马江街，解放后改为马江镇。马江镇因其东邻北陀镇，可经富罗、黄姚、巩桥至八步；南靠木格乡，可直下梧州、广东等地达港澳地区；北接古袍镇，沿江而上经五将、富裕到县城昭平，是昭平县南部地区的交通枢纽、重点集贸区和经济、文化中心，使其很早就成为了繁华的商埠，成为一座有相当影响力的重镇。唐代诗人罗隐曾在马江隐居数年。解放前，为了争取昭平的解放，中共地下党就从中山大学派遣共产党员邱艾军等人回到马江，创办了在昭平颇有革命影响力的“私立桂东中学”，为昭平的解放起了重大作用。
马江镇在逐渐发展中，也形成了自己独特的古镇文化。其中最具特色的就是中西合璧的建筑文化――骑楼。骑楼一般为商贾大户的住宅，马江的骑楼，据查始建于解放前，土木砖瓦结构，是为建造梧州骑楼的能工巧匠专门派建筑队到此建造的。从这历史遗留下来的骑楼，我们就可以看出马江镇曾经是古代繁华商业街的标志。骑楼是从吊脚楼演变而成的另一种岭南独特的楼房。19世纪鸦片战争以后，西方的货物也沿着西江而上，西方的文化也随着货物进入了中国的西部，发了财的西方人要在沿江一带修建商行和商铺，于是他们参照古老的吊脚楼的优点，结合西方的优美建筑风格，于是，一种中西合璧的特色楼房——骑楼首先在广州产生了，后来渐渐扩展到了内地，直到桂江两岸的村落。
这是一种有楼层而又跨空的新式建筑，一般为商贾大户的住宅，大多分为两至三层，下层是商铺，上（或中上）层是错落有致的客厅和卧室等日常生活的地方。室内有弯曲的楼梯，雕花的扶手，楼顶有雕刻精美的天花板，骑楼的屋顶棱角飞扬，造型奇特，异常美观。每一座房子的店铺前，都有一段架空的楼道，一座连一座，就如一条通风光亮的通道，它可以供游人在店铺前流连观看商品，可以供游人躲避风雨，遮挡炎炎的烈日；在洪水泛滥的季节里，他还可以保护房子，这种架空的房子可以减轻洪水对房子的冲力，使洪水在长廊里一泻而过。那一排排的骑楼，远远望去就像一座座空中雕塑长廊。流行于欧洲的罗马式太阳图案被引进在窗拱和门拱柱子底部，拱形的长廊，精雕细琢的窗户，窗户顶巧妙地砌成圆形，外沿刻有中国传统的花鸟虫鱼图案或一组组五花八门的神话人物浮雕，西方建筑的波浪饰线巧妙的穿插在空隙之中，使得整个墙体搭配得天衣无缝。一道道水波纹雕线将拱券外沿或边勾勒得既有现代的浪漫气息，又折射出古色古香的古典韵味。骑楼，这种岭南特有的建筑文化，是东方的神韵、西方的典雅的文化大融合。
看到马江镇的骑楼，我猛然觉到了她的悲哀。现在，那代表她辉煌的一切几乎都已不复存在，只有她那摇摇欲坠的躯壳、剥落的灰块、斑驳的墙壁画、门窗褪色的油漆和扶杖般光滑无比的楼梯，正告诉世人它已成为了马江镇残缺的记忆，这种古老的建筑，正逐渐被鳞次栉比的现代建筑所淘汰。她不像北京四合院、丽江民居、客家围屋、黄姚石板街那样被人青睐，它从来没有被当作文物古迹保护起来。多少年来，它默默地为人们庇护风雨烈日，多少代人在它的骑楼下穿行远航，躲避风霜雨雪。她像一个温暖的港湾，一位温情的母亲，在尘封了半个多世纪后，染上了历史的苍苔，如今正像一位佝偻的老人，在等待她寿终正寝的那一天。在不久的将来，它将会成为马江镇永远的回忆，我们将会损失一批弥足珍贵的文化遗产。